翰林院负责编修史册，科举考查，起草诏书，经筳，侍讲，陪皇帝读书等事务，大致上相当于皇帝的智囊和秘书机构。

虽然只是个五品衙门，但是翰林们都是饱学之士，清流之选。

因为经常能见到皇帝，跟皇帝关系比较亲近。翰林院就常常成为一个旋转门，翰林们也比较容易从这里走出去当官儿。

科举——翰林——入仕，是文人们的理想之路，是所谓“达则兼济天下”的完美体现。

当然，朱厚照对翰林们目前的现状是不满意的。

原因很简单，翰林们虽然都是饱学之士，但所学尽是所谓的圣贤之学，不是他希望的所谓太祖之学。

把上课地点选在翰林院，就是希望这些翰林们，首先转变思想，学会太祖之学。

他理想中的翰林院，应该成为大明的国家科学院。

这个国家科学院，应该由两部分组成。

一是包括儒学等学问的社会科学院，二是包括太祖之学的自然科学院。

社会科学是研究人和社会的，自然科学是研究自然和物质的，两者缺一不可。

这才是翰林院应有的本来面目。

今科的所有举子，国子监祭酒唐亭率领的国子监一些人，翰林院的所有人员，包括朱厚照的老师杨廷和都来了。

还有一些人，是自己主动来的。

锦衣卫指挥使牟斌、东厂提督丘聚、西厂提督谷大用和另外几个太监，都是自己主动来的。

王守仁的父亲，礼部左侍郎王华，杨廷和的儿子，也就是三国演义开篇那首《临江仙》的作者杨慎，都是自己来的。

另外还有一些人，朱厚照不认识。

不管是什么人，都抱着一个共同目的。就是要看看这个所谓的太祖之学，到底是什么东西。

皇上亲自给上课，自然都规规矩矩的。

年纪再小，那也是皇上，况且还有那么多锦衣卫在一旁虎视眈眈呢。

今天上午朝会的事情，很多人都听说了，那可不是开玩笑的。

朱厚照进来，众人一起下跪。

“都起来吧，这就开始上课。”

众人起来，坐在自己的小马扎上。前面是一张小几，边上摆着笔墨纸砚、镇纸之类。

“所谓太祖之学，是融汇了古今中外各种学问的集大成学问。虽然博大精深，但并不神秘。有些学问，其实你们也会。不过是用另一种方式表达出来。今日所讲，首先是一些符号。”

“这些符号，其实是文字中的一部分。在今后各个科目的学习中，都要用到这些符号。所以必须会读，会写，记在心中。”

“首先是数字符号，一共十个数字，就是0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。分别对应汉字的零、一、二、三、四、五、六、七、八、九。”

朱厚照在纸板上，用毛笔分别写了下来。

“比如说，顺天府有口一百五十六万七千八百六十口，这样写出来，需要这么长时间，占用这么大地方。用符号写出来，是这样的：1567860口。逢十进位，从后面数，个十百千万十万百万，就是1567860。”