仍然有少数武士把村正刀的名字抹掉，偷偷使用。

关于妖刀村正有很多传说，其中最多的是主人被这刀蛊惑了心智，滥杀身边的亲人朋友。

在江户时代的《半日闲话》中有记载，说有一个叫松平外记的武士，用一把没有名字的村正刀，把自己的好朋友给杀掉，然后自杀。

在一本叫《耳囊》的书里记载，有一位贩刀的商人，发现一把村正刀，他就把刀名消掉，并刻上别的名字，把刀偷偷保留了下来。结果，这人就用这把刀把自己的妻子给杀害了。

李星野以前听过“妖刀村正”这个名字，但这种传说倒是第一次听闻。联想到赵一达看到跟自己一样的人拿着刀砍杀妻子和孩子，倒是和这些传说类似。

李星野说，想不到山哥对海外的民间传说也有了解，真是博闻强识。黄半山笑着说道，以前研究唐代的志异资料的时候，发现很多资料流入瀛洲，就想，会不会有些东西在我们这里已经失传了，而保留在他们的传统资料里。

但黄半山研究后感觉十分失望。

在瀛洲享有鼎鼎大名的阴阳师，盛传法术高强。根据记载，他们专门学习的内容，其实无非也是《史记·天官书》、《汉书·律历志》、《五行大义》、《汉书·天文志》、《周髀算经》、《九章算术》等华夏古籍。

瀛洲术法中的手印，其实是华夏佛教密宗从华夏道教学习后，通过瀛洲佛教流传过去的。尤其在当地广为应用的九字真言“临兵斗者皆阵列在前”，就出自《抱朴子》中的“临兵斗者，皆数组前行”。

至于瀛洲国广泛流传的封印术，结界术，在道教经典《灵宝玉监》中也早有记载，远没有道教阵法复杂。

还有一种式神术流传很是广泛，以纸片等东西为载体，附上阴气，用他们的话说，是附上阴灵甚至妖怪，用来害人。

上述这些法术，在他们相对封闭的发展过程中，不断复杂化，具体化，但本源还是出自中华。只是可惜，现在我们自己的术法都不知还剩下多少。

李星野就问了黄半山一个很多人都想问的问题。“这个世界上到底有没有鬼啊？”

黄半山笑了。“这些年我也经历了一些事。要说什么是鬼，这世上有没有鬼，不能一言而断。我倒是只信阴阳之说。《易经》只谈阴阳，不谈人鬼，通篇没有一个鬼字，但却是研究玄学的人必读之书。我们都说人属阳，鬼属阴。但人做的坏事就比鬼少吗？”

“想想东北长白山下的灰老太爷，虽然与我家上辈有些纠葛，但我也恨不起来他。我亲眼见过他，与人完全无异。虽然他们也算阴属，但却有我们人类的思维和感情，甚至还有自己的道义规矩。

所以我觉得，神仙鬼怪的世界，也是一个值得肯定的世界。”