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第二十三章,正道魁首的底蕴 求鲜

覆手之下,大金刚拳法的拳势已被李宣收束。

然后,李宣伸出胳膊,只见其原本白玉色的皮肤渐渐好像被镀了一层真金一般。

李宣另一只手化凝掌成刀,向着自己“度了金”的胳膊斩去。

不用说,这个举动正是李宣为了“实验”这金刚不坏神功的防御力。

随后,只见李宣的胳膊出现了一层浅浅的白痕。

李宣满意的点了点头,这金刚不坏神功的防御力比之移花宫的明玉神功丝毫不差。

试验了两门新得到的佛门武学之后,李宣越发感慨其佛门的恐怖。

千年古刹,果然名不虚传。

相较之下,不论其他的魔门还是左道,其门派底蕴距离少林寺还是有着一段明显的差距。

当武道境界踏入三品之后,武者们所追寻的就不再是什么境界武力,而是“道”。

何为道?

与己合,与天合,与道合!

这便是“道”!

也是三品宗师三个境界的描述。

踏入三品宗师,只能说是找到了自己的道,勉强算是道与几合。

而一旦道与天合,迈入“大宗师”境界之后,便可借助天地之力,破坏力早已经不是凡夫俗子们可以想象的了。

“道”是唯一的,也是不可替代的。

但是在少林寺的这些绝学中,李宣看到了多条“道”。

也就是说,少林寺完全有能力凭借这多种多样的少林绝技,培养出一个个不同类型的宗师甚至大宗师级别的高手。

单是这一点,就是其他门派可望而不可及的。

就拿移花宫与少林寺相比来说吧,移花宫只有一门明玉神功。

也就是说移花宫的门下即便是出了大宗师高手,其大概率修的还是明玉神功。

而明玉神功的特点就那些,以明玉神功为道基,衍生出的“道”还是万变不离其宗。

少林就完全不同。

与明玉神功同级别的功夫起码不下十门!

你可以在后天的时候修少阳功练罗汉拳,先天之后转修阿罗汉心经,再练大力金刚掌。

也可以练一身金钟罩铁布衫的横练功夫,然后突破先天之后连金刚不坏神功,修**金刚拳。

想练刀法有刀法,想练棍法有棍法。

路线多种多样,无论是刚猛的还是轻柔的;无论是练体还是练心,这些高级武学全都全面的让人恐惧。

这样的环境是其他派的弟子们所远远望尘莫及的。

选择其中的任何一条道路修炼都足以让人从后天直接练到宗师!

这样的“流水线”式培养强者正是少林的恐怖之处!

也难怪少林寺能够在如今本就强大的正道各派之中,还能位列魁首!

少林之强大,确实令人心惊。

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