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第一章 异国他乡少年郎

坐落于米国马萨塞尔州,波顿都市区的麻神理工学院,全世界优秀学子云集于此。如他们一位教授所说,这里只有优秀和不优秀,没有一般和平庸。

这里紧张的学习被誉为“压力锅”。新生们的第一学期,课程均不用字母表示成绩等级,只打“通过”或“不通过”。这是校方给学生们缓解压力的对策。

繁重的学习中,大家在“夹缝里求生存”,必须善用一切时间。你会看到有人在跑步机上边跑边看书;“24小时房间”有看书、查资料和小憩的人。这的人读起书来不管时间、睡起觉来不管空间,学习刻苦程度实属罕见。

在3S,即Study(学习)、Sleep(睡觉)、Social?activities(社会活动)中,一般人只能做到两个。若谁都能做到,那他(她)会就被称为“内衣外穿的人”。

大部分优秀的学子眼里,他绝对是个精力旺盛的“超人”。仅仅一年级的菜鸟,就轻松完成常人需要刻苦学习两年才能修完的学科知识,并顺利通过考试获得相应的所有学分。他的名字叫彦哲,是来自东方华夏国的留学生。典型东方人面孔,黑色的毛发和眼睛,剑眉星目,鼻梁挺直,身材修长,散发着年轻的朝气。

每日早上,彦哲修习华夏武术。早餐后,按时听教授讲课,去图书馆查阅资料,像海绵一样高效的汲取知识。

他的课余时间,若求静,则在单人寝室练习书法;若思动,则外出采风作画。按照他的说法,“忙时要有悠闲的生活趣味”。课余和节假日,在学校很难找到他的身影。波顿市附近的查尔斯河,尼本赛特河,神秘河,切尔西溪等怡人风景区,遍布他的印记。

对于即将到来的漫长夏假,学子们会继续攻读学业或做一些社会实践活动。在归国寻访祖国大好河山,或在米国寻访名胜古迹的选择之间,彦哲陷入选择难题。社会实践活动已被搁置在后。

彦超人的称号面上归功于长期不懈的武术修行与书画练习。

华夏武术、书画皆是博大精深。习武可强身健体,书画可修身养性。文武之道一张一弛也。

华夏武道传承久远。先祖生存环境恶劣,洪荒凶兽猛禽个体强大,人类处于食物链的底端。先祖们不甘为“鱼肉”,观凶兽猛禽行为动作,凭借民族智慧开创了武道修行体系,为生命的延续传尽薪火。武道成为维系民族生存和发展的魂,承载华夏儿女基因构成的魄。武道从身到心由体魄到灵魂得到升华。

然而科技革命时代,武道逐渐淡出人们视野,逐步沦为表演谋生,娱乐大众之术。令人叹息不已。

彦哲修习的武术来源一本泛黄的拳谱。儿时,从家中的旧书中翻出此谱,上面载有文字和图谱。发现以后便如获至宝勤加修习。

家里的父亲原本是位老师,其族谱传承几代书香门第,尔后下海经商。几次问到父亲他也弄不明拳谱的由来,具体哪个年代传下已不可考证。

发现拳谱时里面夹着一块骨板。此物不到小孩巴掌大,薄而不厚,材质像精心打磨过的牛角,形状不规则,近似于长方形,顶端有小孔。触摸起来光滑温润,颜色泛黄,气息古拙,像块古玉。

父亲发现后曾以为是宝玉。经鉴定不知由何物种骨骼所制,便又交还小彦哲。

小彦哲把这块骨板当做拳谱书签使用。后来拳谱看熟,找到一根结实的线从骨板小孔中穿过。从此以后,便悬挂于胸前不再拿下。

自从照着拳谱练习后小彦哲精力充沛,从不生病。更加奇异的是学习的时候过目不忘,思路敏捷。一家子暗暗称奇,将此归功于华夏武术的神秘,也由着他习武了。然而随着年龄的增长、见识的增加,彦哲博文广记,发现拳谱所载仅是普通套路炼法,与市面出售的《华夏形意拳》没有两样。至此,彦哲高来高去、摘星拿月、上天擒龙、下海捉鳖的古武梦破碎了。

很长一段时间,他时常摇头苦笑不已。脑海总是闪过一部电影中的情节,“小朋友,我看你骨骼清奇,器宇轩昂,仙风道骨,精神内敛。我这有《十二形意》可肉身成圣。怎么,不喜欢?我这还有......这些秘籍5本共10元,打包全部拿去勤加修炼,你就是绝世高手。”

......

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