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第十一章,圣杯?炸弹!

夜色已深,药粉干燥还需要一些时间。

每一分每一秒的逝去,都意味着多利安距离死亡更进一步。

但是李林绝不会在自己没有做好准备的情况下前去冒险,即使多利安真的死去,他也不会有任何自责。

想要发挥出黑火药的威力,最好的办法当然是制造出火枪。

可惜以这个时代的技术,想要纯手工打造火枪……倒也不是不可能,只是非常繁琐,而且耗时长久。

还是炸弹来得简单粗暴!

等待药粉干燥的时间里,李林开始准备两件必不可少的东西。

一个是引信,这个很简单,不考虑长期保存的情况下,用麻绳沾满火药粉就够用。

另一个则是炸弹的外壳。

最好的选择当然是金属,比如说铸铁,这是性价比最高的外壳材料。

只是这个年代的铁匠,连融化铁水都做不到。

他们的炼铁炉都是用泥胚制造的一次性物品,温度达不到1000度,只能把铁炼得半软不硬,然后靠着铁锤硬敲。

手工敲一个炸弹外壳?显然不是一个晚上能做到的。

李林手边最容易获取的材料是陶器,大小各异的陶器应有尽有。

这个年代,普通家庭连一口铁锅都用不起,大部分炊具都是陶器。

陶器也分好坏,有的陶器烧制温度更高,渗入的石英石更多,更加接近瓷器。

用陶器作为外壳,内部填充黑火药,这玩意在抗战年代经常使用,被称之为诡雷,隐蔽性很强。

一旦爆炸,陶片飞溅,形成类似弹片的杀伤效果,威力嘛……只能说凑合。

还有更合适的外壳材料吗?

李林的目光在教堂的每一个角落逡巡。

最后,在某一个瞬间,他的目光投向了教堂的圣祭台。

那是修士主持祷会的地方,也是进行各种仪式的地方。

圣祭台上放着一个圣匣,里面放着一本圣典,还有三只圣杯。

这三只圣杯正是赛恩斯宗教仪式的核心,分别称作新生之杯、赎罪之杯、天国之杯。

新生之杯用于为新生儿洗礼,只要父母为新生儿购买赎罪券,就能让修士用新生之杯为婴儿洗礼。

传说,新生之杯里流出的圣水可以净化婴儿从母胎里带出来的原罪,让婴儿在神的呵护下健康成长。

当然,如果婴儿不幸早夭,那是因为他/她太可爱了,赛恩斯神想要将其收到身边,化作天国里的小天使。

……

赎罪之杯使用得最多,只要购买了赎罪券,就能饮用赎罪之杯里的圣水。

就算是杀人犯,只要付得起赎罪券的钱,也能在赛恩斯神的慈悲中获得救赎。

赛恩斯神对于买得起赎罪券的人向来都是如此的仁慈,就算他们做恶再多,也一视同仁。

当然,女性需要付出两倍的价钱,圣典上说女性的原罪要多一倍。

即使是一名女婴的罪恶,也比一名杀人无数的强盗多一倍。

而且,女性饮用赎罪之杯时,不能让双唇与杯口接触。如果接触,就会被认为是对神明的极大亵渎,要处以割唇之刑。

……

天国之杯使用很少,这是为死者准备的圣杯。

当一个人生前没有购买赎罪券,以至于死后无法升入天国时,不要害怕,还有补救的方法。

那就是——由他的家人在其死后代为购买赎罪券。

送给逝者最好的礼物是什么?

不是一座冰冷的坟墓,也不是每年祭日的哀思,而是一张足以弥补一切错误的赎罪券。

只要家人帮助死者购买赎罪券,天国之杯中的圣水就会淋在死者的额头,他的灵魂也能无碍的升往天国。

至于家人因此而贫穷,相信天国的逝者并不会在意这些细节。

……

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