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第二十一章 造地狱

某种程度上,简直就是对末世天道的欺诈,

而那种直接灌顶提升修为的方式,简直是闻所未闻。

陈广是怎么做到的?

观音把这个疑惑藏在心底,

她知道,哪怕是世尊如来,也不知道这个问题的答案。

“观音尊者,”如来唤道,“那陈广,说是要造一场西游取经,制造许多个这样的副本?”

“是,世尊,不过,弟子认为那陈广,并无对我佛的崇敬。他在孔庙中说,要让众生度化佛祖…”

观音说着都觉得匪夷所思,甚至隐隐有点恐惧。

让众生度化佛祖?

这能是正常人说的话吗?

陈广能说出这种话,那他安排的西游取经,真到了灵山,到底是取经还是干别的什么,

真不好说!

“观音尊者着相了,”如来叹一声,道:“大势所趋,我佛门不能逆势而行。我只担心,参与西游的这些玩家,不修我佛法,去修道、学儒、用兵,该如何?”

观音一想,也觉得为难。

佛法的修行,对凡人来说没什么吸引力,

四大皆空,寂灭为乐,

四大都空了,往生极乐又有什么意思?

修行到头,也就是青灯古佛,

就只有一个内触妙乐去吸引人,但吸引力实在不够。

死守清规戒律,怎比得仙家洞天福地逍遥快活,怎比得儒、兵、纵横这些流派在红尘恣意潇洒的快乐?

佛家度人修行,往往是以死后地狱的报应来恐吓,而不是以极乐世界来诱惑。

问题在于,末世似乎没有地狱,纵然有地狱,也不归佛门管,更没有佛国净土让人往生。

怎样吸引玩家加入佛门呢?

观音感到这是一个死结。

如来等了片刻,见观音没有领悟,道:“老君圣人给那陈广送了一件礼物,我们也要有所表示。尊者,你便将我大乘佛法经典,择几部授予唐玄奘,让他为玩家大开方便之门,不过,要以传授《地藏经》为主,这件事关乎我佛门盛衰,你一定要办好。”

言毕,如来便架云西归灵山。

观音大士毕竟是观音大士,听到如此安排,立即明了如来苦心。

《地藏经》有两个最突出的作用,一是超度,二是代佛传法给地狱道众生。

“我佛慈悲。”

观音菩萨冲着西方深施一礼,只觉心中郁结顿解。

世尊如来,是把末世当作地狱,把末世一切人族以外的妖魔等万族,当作了沉沦地狱道的众生。

要以《地藏经》的伟力,将妖魔度化,要它们皈依佛法,

度化妖魔的同时,末世的地狱便也逐步诞生--这才是佛门的根基。

世尊毕竟是世尊!

观音只觉得自己虽然曾是七佛之师,但论格局、器宇,实在远远不及世尊如来。

修仙之法,儒、纵横等百家之道,终究还是以人类为主。

但要说怎样让邪魔外道皈依,佛门称第二,其他流派没人敢称第一。

就连儒、道这样的大宗,对于妖魔,基本也只会“物理度化”这一招,

哪比得上我佛门?

百家争抢的是末世中苟延残喘的人类,我佛门瞄准的却是末世中数量无尽的万族,

这就是差异化竞争了。

那陈广就算再不喜欢佛门,但面对佛门实打实的好处,不信他舍得拒绝。

观音菩萨想好要传给玄奘哪几部经典,径投玄奘所居的弘福寺而去。

无论如何,《观世音菩萨大悲咒》是一定要传的。

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