观测鞍马八云情况带来更深的迷惑。

一般而言，精神分裂者会被认定主人格与副人格。

主人格鞍马八云的思维与逻辑，与其成长经历息息相关，所以表现为在梦境世界中掌握所有。

但这是人类物质层面思考的答案。

在精神的角度里，鞍马八云和伊度都是鞍马八云，因为精神根本没有主体！

两团精神无时无刻不在进行着信息交换。

只是它们中的主逻辑相互冲突，因此选择分离而并行运转。

哪怕主人格鞍马八云死去，留下的副人格伊度也依旧是鞍马八云。

但社会却不承认。

假如伊度取代了主人格，它却不会继承‘鞍马八云’的社会关系，不会被承认其作为‘鞍马八云’的身份。

于是在构成‘人’三属性中，第三点社会关系消亡。

人类社会宣判鞍马八云死亡。

“不对。”

“我的感官经验拘束了我的思维，我无法跳出碳基生物思考逻辑中‘一’的哲学。”

“哪怕精神没有主体。”

“我思考的时候仍旧下意识地将它们降维弱化，以主副人格定义，将他们统合在一个更高的、更完整的‘鞍马八云’的概念下。”

奈良陆人回到家中，苦恼地皱紧眉头。

这似乎又回到了远点。

因为他的计划涉及自我生命形态的改造，用人类来看那分明就是死掉了，但尼嘉面具随意转换形态并没有‘死’。

所以奈良陆人需要重塑他的生死观，拓展自我认知的边界。

其中的关键在于，将‘我’的概念延申。

确保‘我’站在更高的高度，哪怕经历生命形态的改造，也保持着连续性而没有消亡。

暗部里有着非常详尽的鞍马八云资料。

——名字不过是代号，自以为的自我不过是‘人格’。

当认知拓展到这个深度，鞍马八云这种精神分裂的人就很有参考意义了。

奈良陆人在试探那个边界。

但是结果却把自己的思维导入悖论当中了。

精神没有形体、没有主体、没有那个‘一’！

这根本就是反逻辑、反直觉的啊！

‘我’怎么可能没有一个主体？

“尼嘉将军，我要再来一次。”

奈良陆人沉默许久，摘下面具对它说道。

“明白。”尼嘉面具了然。

下一刻，房间中的阴影开始涌动。

奈良陆人坐在凳子，脚边阴影如水波般蔓开，一点点地抬升，浸泡他的双腿、身体、肩膀、脖子……

一点点地，将奈良陆人包裹在阴影中。