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泡泡中文 > 反派巫妖有话说 > 苏醒的枯骨(三)

苏醒的枯骨(三)

光之女神莱里亚是正义、善良、光明、生机的象征,她被认为是所有人形生物的守护者,但相比起其他种族,光之女神的信仰在人类当中最为普遍。

她的信徒们组建了势力庞大的教会,教会的神殿遍布萨伦大陆的每一个城镇,对整个大陆的局势都有着深远的影响。其中最大的神殿,也是教会的核心,位于一个被称为“圣都”的宗教城市。

从古萨伦帝国还存在的年代起,圣都就是一座完全独立的自治城市,甚至拥有自己的军事力量,也就是圣骑士团。圣骑士团既像一支军队,又不完全是军队,他们通常都分散在整个萨伦大陆到处活动,执行教会分派的各种任务。

在古萨伦帝国分裂之后,教会宣布永久保持中立,以此换来了圣骑士团继续在各国自由活动的便利,并且任何国家都要尽可能地给予方便。

--《萨伦大陆百科全书·宗教篇》

***

巫妖吊儿郎当地耸耸肩:“行吧,说实话我也有点好奇,究竟是什么样的疫病,才能让向来不管凡人死活的莱里亚女神都亲自插手过问。”

迪洛林下意识地就想反驳,但转念一想,跟一个邪恶的亡灵解释女神的高瞻远瞩有什么意义呢?难道还能说服对方弃暗投明不成?

于是他拉下了脸,催促巫妖继续前进。

走在他身后的亚德莱德几次欲言又止,最后还是决定说出心中的疑虑:“我仍然感到有些不安,大人,我们对巫妖了解的太少了,万一他有什么不为人知的手段可以摆脱禁锢,甚至能悄无声息地置我们于死地怎么办?我们是不是也该留一手防着他点?”

他说的是一种只在圣都所在地--奎利亚地区使用的方言,在通用语成为主流以后,就连奎利亚本地人也很少使用这种语言了,但是圣都的神职人员有的时候会用这种语言当做密语,进行一些不想被别人听懂的对话。

亚德莱德知道迪洛林会说这种语言,并且他很确信巫妖不会。

迪洛林用奎利亚方言回答:“不必担心,就算禁魔镣铐失效,我也可以用神术阻止他施法,或者毁灭他的躯体,让他暂时从这个世界上消失,如果必要的话,我甚至不需要找到他的命匣也可以彻底消灭他。”

走在前面的巫妖回过头来,也用奎利亚方言说:“所以你不仅会‘净化术’和‘驱邪术’,还会‘神临术’是吗?我会记得在你力量全盛的时候不要惹你,至少不要惹到让你想跟我同归于尽的地步。”

迪洛林一时语塞,只好皱着眉说:“别废话,快走。”

“在走了在走了。说起来,我都不知道自己被关了多久,不如先告诉我,现在是哪一年了?”

亚德莱德尴尬地摸了摸鼻子,回答了他的问题:“现在是新元历1342年,狩猎月的第四天。”

“一百多年了啊……”巫妖发出了一句感慨,“那个不可一世的萨伦帝国完蛋了吗?”

“这个……要看你怎么定义‘完蛋’,自从疯王萨列利玛被刺杀以后,帝国已经分裂成了五个国家,其中有三个都声称自己是帝国的正统继任者,他们一直相互征战,打到现在也没有争出一个结果来。”

“……呵。”巫妖发出了一声轻笑,像是讥讽,或是自嘲,亚德莱德也不确定,毕竟从那张只有骷髅的脸上是看不出表情的。

回想起自己听到的关于萨博罗亚的种种传说,法师不禁产生了一丝好奇,是谁把他关在这里的?跟“疯王”萨列利玛或者当年日薄西山的萨伦帝国有关吗?他又是怎么熬过这一百多年暗无天日的囚禁时光的呢?

***

在无光的环境下待久了,重新回到阳光下的时候,三个人类都被强光刺得睁不开眼,已经被关在地底上百年的巫妖却适应良好,还在夕阳下舒适地伸了个懒腰。

这个幅度过大的动作令他身上早就腐朽不堪的衣料发出“呲啦”一声撕裂的声响,他干脆把那些残破的布料都扯掉了,然后理直气壮地对圣骑士说:“给我件衣服。”

“你又想耍什么花招?”圣骑士警惕地看着他。

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