“人活一世，我就好这口吃的，若是少了一顿，我会觉得日子没味道。”李成节大口的吃了块红烧肉。

“李兄日子里的味道是指酱肘子还是红烧肉？”这两样油性都太大了，这时代又没有后世那么先进的检测仪器，能检测三高，现在再不注意，糖尿病都会妥妥的。

这是第一个对她释放善意的同学，她也想让他多活几年。

“错，是烟火气。”李成节指着笋丝汤道，汤里冒出丝丝热气。空气中漂浮着春笋的香气。

她点头，“流油的烟火气。”

李成节打量着她，半天说了一句：“唐弟似乎更有人气了。”若是这抹人气不是用来怼他就更好了。

下午的课程是礼记的《大学篇》，授课夫子是林老夫子，他人比较方正，一举一动皆有规定。以往她最怕的就是上他的课了。但在唐寅初看来，这林夫子是有原则的人，标准的习惯，若是能学到必定受用匪浅。

大学这篇文章，她前面的背诵的很熟悉了。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

听着夫子的讲解，她想起了大学时的开学第一课，她们也是念得这篇文章，时年作为大学新生的她还挺兴奋。

而今再听到却是在古代的课堂，而她却要全文背诵。世事无常，回去的路着实难走。

夫子用书卷砸了她的头顶一下，“专心。”

丢人了。

她忙将精力放在面前的内容中，听着夫子的讲解。时刻谨防着夫子的提问，然后紧张的情绪到了最高潮：“欲治其国者；先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。唐寅初你来说说你的理解。”

这个部分可难不倒我。她站起来，规规矩矩的回答：“要想治理好自己的国家，一定要先治理好自己的家庭；要想治理好自己的家庭，一定要先修养好自己本身的德行；要想修养自己本身的德行，必须先端正自己的心意；要想端正自己的心意，必先使自己的念头真诚、无私；要想使自己的念头真诚无私，必先明理—穷究事物的道理；要想明理致知，必先要革除物欲，修正其不正确的观念。”

林夫子点点头，“很好，说的很透彻。修身齐家治国平天下，是吾辈之愿望。做人要先修身。”

修身养性。自古到今各人的总结都是大体不差，思想高度统一。

而她能做到么，又能做到哪些，在这个时空。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。