菩提摸不清江军的脉络，只好点头称善！

随着江军与菩提论道的开始，天空中开始出现了种种异象！

天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。

慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。

开明一字皈诚理，指引无生了性玄。?

江军经过系统的加持，那也是文思泉涌，异象频生，不在菩提祖师之下！

通过这番论道，江军总算是达成了自己的目的，真真切切的了解了菩提祖师这个人！

从这些论道内容能够看出：菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。?

难怪西游原著中在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和太老君，也只不过是佛、道两家而已。可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人，法力无边。

菩提祖师对江军也是佩服不已，感叹对付不愧是能够证道混元大罗金仙的顶尖人物，一身所学犹如天马行空，驳杂而又精神，且并不拘泥于佛道儒三家，又另辟蹊径，提出了知行合一的理论！

没错，江军这厮不要脸的抄袭了还没有出世的心学理论来跟菩提论道！

心学，又称阳明学，王学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

王阳明在儒家的地位是极高的，几乎不亚于创立儒家的孔子！

而他的学说与思想相比于现在的时代是极为先进的！

也就是他生活在不能修行的世界，要不然的话，他是板钉钉的准圣大能，甚至于证道混元大罗金仙也不是没有可能！

西游世界的人总讲悟道悟道，什么是悟道？

悟道不等于修行，修行只需要按部就班就可以！

而悟道则是需要开创出一门新的学说，新的思想！

就譬如，当年诸子百家时代，老子为何要化身李耳在人间传道？

难道仅仅是因为那点传道的功德吗？或者说是为了送多宝入西方，分化西方教的气运？

不可否认，其中定然会有这样的因素，然而更重要的还是悟道！

老子的修为已经是鸿钧道祖之下的第一人，堪称是天花板级别的力量了！

然而他却已经进无可进了！