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第4章 请神

他清了清嗓子,继续说道。

“昔有书生,曰东郭先生,甚迂,为乡邻恶。一日,东郭策蹇驴,将北适中山以干仕,半路遇狼……”

东郭先生与狼的故事,前世可谓家喻户晓。不过王丰前世却未曾看过原文,只有依着自己所知道的故事梗概,大概地讲。

而为了装得更像一点,他又不得不绞尽脑汁,将其翻译成半文不白的样子。

随着故事的深入,几只小狐狸逐渐放松下来,在王丰旁边正襟危坐。

当讲至东郭先生好心救狼,那狼却忘恩负义,回头想要吃掉东郭先生时,几只小狐狸脸色一变。

一狐道:“先生讲这个故事,是想告诉我们,人类之所以防备妖类,是因为有恶狼这样的妖物么?”

王丰微微一笑,道:“问的好。且听我往下讲……”

而后又讲至路遇农夫,将饿狼锄死。故事完毕。

众狐一听,果然如此。

王丰又道:“这故事所阐述之理,却如小二所说。但这道理也不尽然就对。”

然后,他又讲了另外一个故事。

昔有农人,家贫,卖与邻乡员外为奴。日以耕牧。年不惑未娶。每与耕牛为伴,久而生情,待以亲朋。

越明年,岁饥,人相食。

其主欲杀牛以度灾荒,农人不忍,私纵牛亡。主人怒,杖农人,欲以见官。是夜,牛亡而复返,吐人言曰:“公诚善人,畜虽愚钝,尚知报答。”乃以实相告。农人恍然,才知此牛非凡物。遗金银廪米,以度荒年。

后农人娶妻,生有三子,富甲一方。

王丰顿了顿,道:“所以善恶自在人心,人有善恶之别,妖类亦是。你等既受礼教,当明白此等道理。”

“学生受教了。”众狐齐声道。

旁边,那老狐亦是听得怔怔发神,看了看几只小狐狸,又看了看王丰,狐眼闪过一抹笑意。

王丰却暗中揩了一把汗,心道总算是糊弄过去了。

……

东方既白。

王丰飘回破庙,身上带着几卷从老狐藏书室中找到的书籍。老狐称其书库经数代收藏,倒也并不夸张,其中一些善本,即便是原身这等殷实之家,也是没有的。

如《道经(普行本)》、《武经》、《须弥僧说禅》等,都是不可多得的基础修行手册,甚至连苏清影给的定魂珠中,都是没有的。

“按照这‘道经’上所言,天下道统,三千道藏,皆出于灵宝、元始二尊,却无太清之位,看来这个世界的道统,和地球还是有所差别。就是不知道,如《道德经》一类的道家经典,是否也能修行?”

上清、太清、玉清,皆为道祖,前世民间信仰中,太清甚至被一些信徒尊为三清之首,但奇怪的是,这世界却无半点痕迹。

估计是缺了一道函谷关。

“道可道,非常道。”

王丰整理前世记忆,在破庙大厅一蒲团上,盘腿坐好,手中象征性的结了一个手印。

无任何反应。

“名可名,非常名。”

再变换经文,又变换手印。

依旧毫无反应。

如此反复,又尝试了许久。

直到把整个《道德经》背诵完毕……

“这……”王丰目瞪口呆,“既然老子不行,换释迦牟尼总行吧。”

“如是我闻。一切有为法……”

毫无反应。

“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”

同上。

“色即是空,空即是色。”

同上。

“……”

如此,王丰又将《金刚经背了一遍》。

紧接着,诸如《南华经》、《心经》、《黄庭道经》、《楞严经》,甚至于《黄帝内经》……他均是背了一遍。

前世王丰混吃等死,咸鱼一条,没别的本事,就是喜好传统文化经典,加之记忆力超群,佛道经典,如数家珍。

但一下子能背诵出这么多篇目,也确实是个狼灭。

但,依旧。

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