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第十六章 铸神

回到主题,单说这个铸神法法门,他是有步骤和层次的,想一想就知道,成就天地正神,哪会有那么容易。

所以,这个铸神法的修行,还是很麻烦的,同时他又想到了许江,从宝鉴的介绍中可以看出,许江其实也发现了这个宝鉴的秘密,虽然他只是将法门练到了第一层。

铸神法一共有六层,分别是:请神、假节、定像、分魂、金身、正位。

其中第一步——请神,就是选择一位天地正神,然后通过类似于神打的请神术,来建立与此神的沟通渠道。

假节,就是在与正神形成沟通之后,通过特殊的方法,将这位神灵的神权复制,使修行者可以从冥冥之中,得到神权的隐性加持。

定像,就是兽皮上的那个铸神法,其上记载的,就是定像法门,定像是十分重要的一环,他关系到修行者日后神力和神威的强弱。而且之前复制的神权,也会渐渐的烙印在神像之中。

分魂,很简单,就是字面意思,也就是说,分出一缕命魂到神像之中,其实到了这时,修行者已经可以算是野神了,也就是像一些人擅自祭拜的什么狐仙、黄仙、鬼仙等,同时也可以接收到愿力,并且与人还愿了。

金身,这就是另一个关键点了,之前提过,那个创建了铸神法的人,他是越过了天界,直接从天道处索取神位的,那么如何才能直接接触天道呢?答案就是——功德!

知道西方佛教圣人准提道人和接引道人是如何成就圣人之位的吗?就是发大宏愿,然后天降功德成就的,应该也就正是因为这样,佛教对功德的理解,远胜于其他人。

这也就是说,其实功德是通天的,只有功德够多,才有机会接触到天道,而那么多的功德,有怎么用掉呢?自然是铸就一副功德金身了。

自古修行界就知道一件事,那就是:功德金身,是一种万法不侵的存在,而且因为有大功德,可以杀人不沾因果,且有大气运和大福德相随!

所以,金身境,就是要集大功德,铸就金身!而最后的正位境,就是在铸就功德金身之后,通过对话上苍,用功德来换取神位。

如此,才能成就天地正神之位!

王修将宝鉴内所有的内容都看了一遍,也算是对铸神法有了一个新的了解,同时,他对这个铸神法的威力,也很是满意,因为当时打许江时,已经验证了这第一层——请神境的威力。

而仔细想一想,第一层就已经如此不凡了,那么其上的层次,那将是什么样的威力呢?想到这里,他的心中就有了一丝小激动,他很想马上修到第二层第三层试一试。

所以,王修迫不及待的退出宝鉴,将法力从兽皮之中收回,睁开双眼,张口就要找村长,但是,还没等他出声,王修就发现了一个大问题——兽皮在他收回法力之后,化为灰烬了!

这还没完,在兽皮化为灰烬之后,一道青光从灰烬中飞出,一下子钻入了王修的眉心,在王修的眉心处,留下来一道淡红色的细线,活像一只未挣开的眼睛。

再之后,王修就发现,他的脑海里,之前他在宝鉴中看到的一切,都异常的清晰明了,好像是刻在了大脑中一样,并且,还有一些王修在通读时候没有怎么注意到的,也清楚的出现在他的脑海里。

兽皮没了,好在铸神法还在,为了应对之后的马贼复仇,修炼铸神法是必须的,再度整理了一下思路,王修让守在门外的村民把村长叫了过来。

想要修炼请神,首先要确定自己想要请哪位神灵,诸天神佛那么多,需要谨慎的选择一个适合自己的,而且因为之后要复制其神权,这神权的大小,也是决定之后实力的先决条件之一。

所以,像那种一般的星君、城隍、护法之类的,尽量能不请就不请,毕竟他们神职低,神权小,实力自然不高,所以,尽量选择像菩萨罗汉、哪吒杨戬等。

不一会,黄吉村村长赶来了,此时的村长,满面的愁容,显然还在为马贼的事发愁,村长也知道,这群马贼肯定还会再来的,但是到现在,还是没有什么可靠的主意。

“村长,我想问一下,咱们村有没有被祭拜多年的神像?”

王修并没有去安慰村长,毕竟躺在床上的他,安慰起人来,一点说服力都没有,所以他也就没有给自己找没趣,先办正事再说。

“有是有……十几年前,有个外地行商路过这里,我从他那买过一个天师钟馗像,如今已经放在祭拜了十几年了,王师傅,你问这个做什么?”

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