等到了始皇帝一统天下之后，这种战时制度却没有调整过来，始皇帝仍旧不恤民力的大兴土木，习惯了这一制度的老秦人对这种制度早已习以为常，所以没有不满的地方。

但关东六国百姓就不同了。他们历来的日子虽然清苦，时常参加战争，但一年的收入还是能够填饱肚子的。

但在秦国统一天下之后，根本不顾百姓死活的大兴劳役，致使大片良田荒芜，关东百姓又怎么能甘心让其肆意盘剥。

始皇帝在时还好，因为其威名使得百姓不敢反抗，始皇帝一死，关东便成了遍地狼烟。

再加上本就对秦国不满的士人、六国贵族，结果便可想而知了。

所以说秦国兴盛是因为商鞅变法，但灭亡同样也是因为商鞅变法，因为这种律法根本就不是一部正常的律法，太过于片面。

同秦国律法相比，关东六国的律法就要好了很多，虽然有很多不足之处，但却是能使百姓安居富庶的律法，是以人为本的律法。

后人多有鼓吹商鞅变法多好多好，但既然秦国的律法这么好，远远比关东六国的律法要优秀许多，但为何还是有大批的人要反抗？

可能会有人说这是六国贵族在背后阴谋策划，但陈胜、吴广的起义是六国贵族策划的吗？刘邦起义是贵族策划的吗？

虽然秦末的起义军主力是六国贵族为首，但当时无权无势的他们又凭什么能号召百姓呢？

凭身份？确实，身份是一方面，但更多的怕是六国百姓对比当时与故国还存在时的生活对比之后做出的主动选择吧。

还有士子方面，既然秦国已经一统天下，那为何六国的杰出士子却还不愿意为秦国效力呢？是他们忠心与故国吗？

如果是的话，张良也就不会抛弃韩王而选择刘邦，范增也就不会抛弃楚王而选择项羽了。

我们都说天下大势如同浩浩江水，同样的百姓也做出了自己的选择。关东六国又先后败亡，一代霸王项羽也自刎于乌江，一个小小亭长出身的刘邦成为了最大赢家，开创了盛世大汉的千古基业。

范睢的话可以说他很明白秦国现在及将来将要面临的局面，但却没有做出改变。是他不想改变吗？怕不是。

军功爵制带出了大批既得利益者，他们不会眼睁睁的看着范睢去改变现行的制度。如果强行这么做的话，可能当时他们不会说什么，毕竟范睢身后是秦王在支持。

但秦王已经老迈不堪，不知道什么时候就会死亡，一旦秦王驾崩之日，也就是范睢身死之时，一如在楚国变法的吴起。

吴起是武将出身，临时之前不忘反抱住老楚王的尸体，使得新楚王掌握大权之后把作乱之人全部灭门。

可范睢不是吴起，他是一个士人，虽说这个时代的士人大多都会一些武力，但以范睢这个年纪且还是残疾之躯的人只怕还没跑到秦王之处就已身首异处了吧。

范睢是个聪明人，当然不会做如此选择，所以只能推却说制度不能改变。