“快到了吗？”

“还远着呢！”

等到穿过一道峡谷，此时越发的难以行走。

将近六十度的石坡，尖利的乱石堆，每一步都像是一种磨难。

这时候，人们似乎都成了无声者，除了呼吸声、心跳声、脚步声，已然听不到任何声音。

5公里的距离，原本不算太长，可这段路，像是人的一生，显得那么漫长，那么的崎岖不平。

“好累啊，我快不行了。”

很多次，白招儿都想坐下来休息休息，可是却被其他人拦住了。

他们说，“别停下，人一旦停下来，就很难再有勇气继续走下去。”

白招儿只得像行尸走肉一样，跟在人群的身后，深一脚，浅一脚的挪动着。

途径古老的天葬台，到处布满经幡，五彩的经幡随风飘荡着。那种震撼的美，无以言表。

经幡有5种颜色，蓝色代表天空，白色代表白云，黄色代表土地，绿色代表湖泊，红色象征火焰。

在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡每飘动一下，就是诵经一次。

不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。

五彩经幡寄托着人们对美好的渴望。

白招儿对着五彩经幡默默地许了愿，她愿家人平安健康，愿好友一世幸福，愿自己能和大黑执子之手。

不知道用了多久，有人在欢呼:“到了卓玛拉山口啦！”

据说，这是转山中最为难走的5公里，海拔5630米。

白招儿觉得脚已经不是自己的脚，像被人活生生的卸下，连着一根筋，拖着，粘连着。

又像海的女儿垫着脚尖在利刃上舞蹈，钻心的疼痛直至麻木。

白招儿想起美人鱼的祖母说的话，只有当一个人真正爱你的时候，你才能得到一份不灭的灵魂和人类的快乐。

而此刻，白招儿又何尝不是美人鱼，为了能够和自己的王子大黑在一起，她不也在经历痛苦的煎熬。

不同的是，美人鱼最后化成了泡沫，而她，一定能和大黑走到永远。

白招儿头痛欲裂，感觉有人用滚烫的铁水，注入她的鼻孔、口腔，煎烤着她的每一个毛孔。

她哆嗦着拿出手机，在手机自带的镜子里面，看到自己脸色时而煞白，时而暗紫，眼里布满红血丝，两颗眼珠拼命的挤压，想要夺框而出。

耳朵里嗡嗡作响，像有一万只蜜蜂在振动臂膀。

在路边，白招儿看到很多奇怪堆积的小山，石头上刻着图形，知道就是传说中的玛尼堆。

高海拔加上碎石路相当消耗体力，就算是藏族本地人，在翻越这段时，也会感到很困难。不少外地转山者常常会因为身体不适，出现危及生命的症状。

所以，真正能完成转山的人并不多。

白招儿很自豪，自己是完成转山的人之一。

后来回忆那段转山之行，白招儿已经形容不出当时的险恶。

只感觉像是经历了一段轮回，重生。

但是，她不后悔。

站在卓玛拉山口，从山顶俯瞰下去，可以看到托吉错，也就是慈悲湖。

湖面碧绿如玉，晶莹剔透，那一片刻，会让人忘却疲惫。

接下来，走了一段沼泽地，经过沼泽地回塔尔钦差不多10里左右。

虽然相对于卓玛拉山，要容易些，但是人的体力在下卓玛拉山就耗了所剩无几了，路越是平坦却让人走得最艰难。

白招儿走不到两公里就坐下来休息一会儿。

和经过的藏民说一声扎西德勒，缓缓那痛到快没知觉的腿，看看远处蓝天白云下的纳木那尼神山。

就这样咬着牙，一路走走歇歇回到了塔尔钦。

回到塔尔钦白招儿坚持的心完全松懈了，感觉没有多余的呼吸去多走一步路。

白招儿毅然而然地决定回屋睡觉。

当她快走到住的房间时，隐约听到有人大喊:“快看！神山出现了。”

转山一天都没看见神山，白招儿很想去看，但是已经心有力而力不足。