钱老头略一解释我们才清楚，原来还真不是本事越大生意就能越好。

殡葬行业的形式比较微妙，这一行说白了，是面向普通大众的市场，市场份额占的最大的还是普通老百姓。

普通百姓哪管你本事多精湛啊，他又看不懂。只要能把丧礼办得体面，谁跟你讲究什么儒家十三经里对丧礼是怎么规定的。

老李家的天堂殡仪公司之所以能成为我市的龙头老大，就是摸透了这一点。再加上天堂殡仪公司的员工很充足，无论何时有人打电话上门，都能迅速做出反应，再加上规范化管理，和清晰的定价策略，一下子就占据了市场。

他们的员工不一定都是传统的白事知宾，其中很大一部分都是长沙殡仪职业学院出来的人，他们已经不属于梅山细柳中的白门之后了。他们是为了挣钱，抛弃了大部分传统催生出来的新兴职业。

怪不得瞧不起钱老头这种老派人物。

而且天堂殡仪公司几乎垄断了咱们市的棺木、骨灰盒供应，这里头的利益不小啊。

我和包子弄清楚这一行的明细之后，都在心里头感慨随着社会的进步，许多中华传统文化的落寞，也间接导致了许多传统职业的落寞。

“怪不得司徒铿想要对梅山细柳进行改革。”包子小声说，怕被钱老头听到。

我没说话，其实最近发生的一系列事情，让我有了和司徒铿一样的想法。

或许梅山细柳真的需要改革呢？

但无论如何，司徒铿的那些手段我都无法接受。

这时候我心里已经隐隐有了决断，我是否能以咱们新开的这间殡仪公司作为契机，做一些什么事情？

当然，这事儿没敢跟人说。

这时候钱老头说的话将我的思绪拉回：“其实经过这一次，咱们在殡葬行业里的名声是打开了，只要不挑食，以后小心点应付李家人的小手段，有口饭吃还是没问题的。”

我点点头，但显然不能满于现状。

包子也说：“打铁要趁热，本胖还等着赚笔钱回家跟胜男结婚呢。”

“你大爷的。”我踹他一脚。

“当然，也不是没有办法赚多点。”钱老头有些为难地说道。

我问他怎么回事。

“这次我们名声打响之后，其实可以走上层路线，专门为有钱人服务，只是”钱老头说。

“只是个啥？这是好事啊！有钱人人傻钱多，咱们多赚一点不好吗？”包子非常纳闷，为什么有钱不赚？

但我明白钱老头的意思。

他是老一派的人物，为人讲究江湖道义，只给有钱人办丧，不给穷人办丧，这不符合他的价值观，这不道义。

我略一思索，便指着钱老头的弟弟钱永亨说：“不然这样吧，他专门负责平民路线，龙爷您老人家就负责高层路线，两不误。”

钱永亨就是当代传统手艺人的缩影，会点本事，但奈何没有市场，只能在工地干点苦力谋生。

虽说职业无贵贱，但谁不想有个体面活呢？

钱永亨自然应承了下来。

殡仪公司的大体框架这才定了下来，然而还没有一个响亮的名号。

钱老头略一沉吟，说：“这样，就叫存髓吧。”

存髓二字取自曾国藩的压案之作冰鉴中的一句话：“脱谷为糠，其髓斯存。”意思是，无论什么东西脱去外皮，其精神是不变的，颇合殡仪公司的宗旨。

李昂家那个天堂殡仪公司和我们这名字一比，就高下立判了。

当然，咱们这也不算是公司，只拿了许可证，连注册都没，顶多算是个白事店。

存髓白事店也就这么正式成立了。

最后利益方面的事情，钱老头拿两成，我和包子拿八成。

最后那八成利润，还分给了药不然三成。

毕竟要没他的帮助，咱们这事还真不好办。

其实我也是有点私心的，如果我想凭借自己的理念去将梅山细柳进行改革，其中的道路必然非常艰辛难行。