在我们老家那边，人死后，一般丧事可以分为两种。一种是“热棺”，也就是穿好寿衣后，就会放进棺材，但不封棺。还有一种是“冷棺”，穿好寿衣后会一直放在床上，就像他生前一样，等到入殓的前一晚，再放进棺材里。其余供品之类的，都是一样的。

按照说法，我大伯是正常病死，应该选择“热棺”才对。可是我奶奶说哪有人两个月能病成这样的，坚持说是横死。

本来司公道士是不乐意的，因为“冷葬”的，一般属于横死，怨气比较大，魂魄不愿离开是常有的事。所以守夜的人一定要非常小心，绝对不能让长明灯灭了，不然死者走的不安稳，是会“闹事”的

村子里，就算谁家有人是横死的，在入殓的时候都很少选择“冷葬”的。只有我奶奶，她说，她等的就是我大伯“回来”，好把害死他的人给指认出来。

老人家霸道了一辈子，家里人也不敢违逆她的意思，最后只能选择冷葬。

丧事已经办了好几天了，一直都没出什么事。可就在我赶回来，参加大伯入殓仪式的那晚上，出事了！大伯入殓之前，按照规矩，要司公道士先去他床边问灵“打卦”，把他还有未尽的心愿说出来告诉家属，这才代表死者的魂魄愿意离开这世上，我们才能把他放进棺材里。

“打卦”是我们那的土话，一般也叫“掷筊”，就是抛掷两个月牙形的“占具”来占卜问灵，由司公道士一边吟唱，一边抛掷。卦象按占具的正反来分，有三种。两个正面，是“阳卦”。两反，是“阴卦”。一正一反，是“宝卦”。

其中，宝卦为吉。吉卦，才能入棺。

但那天，我们全家在旁边跪到双腿发软，都没出一个“宝卦”！抛了好几遍，结果全是“阴卦”！像这种白喜事，我没少帮忙。但是这样的情况，我还是第一次见，好奇的多看了几眼。

瞅着瞅着，我总觉得我大伯那好像少了点什么。

直到司公道士又一次“打卦”，那占具掉落在地上的瞬间，我瞥见大伯床底那盏长明灯，“哗”的摇曳一下灭了后，才反应过来少了啥！

长明灯！

大伯的床边，应该是有七盏长明灯的！可是现在没一盏剩下的，全灭了！

我心一窒，鬼使神差的就扭头看了眼，刚刚得出的卦象。

依然是两个反面

依然是阴卦！

我愣了两秒，连忙问了我妈，这是不是第七卦。得到回答后，只觉得自己的汗毛全竖起了。

问一次，灭一盏，还卦卦为阴

饶是我再不信鬼神，也觉得这事有点邪门。我妈估计是看我脸色不对，问我怎么了。我指了下那长明灯让她看，这一下，大家都吓到了，尤其是那司公道士！他吓得连“占具”都不敢捡，直说我大伯怨气太重，不能下葬，就慌的要收拾东西走。

我们顿时慌了，这个天热，尸体要是再这么放下去，就算不诈尸，那也会臭的啊！好几个叔叔站起来劝，都没用，道士铁了心要走。

关键时候，我奶奶撑着拐杖站了起来，一拐杖抽在了我大伯那张床上，发出震天响。老人家脸色青寒，“今天我儿子不下葬，你就走不出这个门！”

我奶奶的威名，村子里没人不知道，那可是早些年拿刀跟日本鬼子对干过的人。司公道士慌了，“不能葬啊！不然，他后面是会回来的啊！”

我奶奶冷哼一声，“葬！不回来也就罢了，要是能回来，正好能告诉我老婆子，是谁害了他！”

说着，还狠狠的瞪着我大伯母。我大伯母低眉顺眼的跪着，极尽本分。

我奶奶都这么说了，那司公道士也没办法。这问灵也不问了，直接说了时辰，然后就让我们把大伯给抬到棺材里。但就在我合力抬起大伯的时候，手腕上忽然一痛，像被谁给抓住了