对于沙鲁克提出的领导全印度人民打一场新时代“人民战争”这个建议，吉亚尼当即表示出明显的担忧。

吉亚尼的观点非常明确，在当今印度近八亿六千万人口，代表着印度社会精英阶层的高种姓群体，相于人口基数庞大的低种姓人群，其所占例实在太小了。

1947年印度脱离英国殖民统治独立后，种姓制度的法律地位虽然被正式废除了，但各种种姓分类与歧视被视为非法这个提案并没有明确立法。种姓制度在印度当今社会运作与实际生活和工作当，依然扮演着重要角色。

印人党和国大党轮流执政，让印度看起来已经跟西方民主社会接轨。可实际，这种所谓的民主完全是一种自欺欺人的假象。印度整个社会体系至今依然牢牢控制在四大种姓阶层手。

要想发动全印度人民联合起来打一场人民战争，其首要前提是真正意义地废除种姓制度，让所有的印度各族人民实现人人平等。

然而，对这个问题，在吉亚尼看来，废除种姓制度，对印度而言貌似打败东联侵略者还要更加困难。

四大种姓代表着印度社会的精英阶层，他们是绝对不会让那些贱民站起来跟他们平起平坐，更不会容忍他们的财富和地位被贱民们夺走。

沙鲁克的“人民战争战略构想”想法是美好的，但现实却是残酷的。

吉亚尼完全可以断定，只要拉吉夫甘地掌管的内阁敢接受沙鲁克的这个提议，那么拉吉夫甘地的总理位置也坐到头了。

以吉亚尼对四大种姓家族的了解，他们宁可选择对东联妥协割地求和来维系他们在印度的统治地位，也不会让广大贱民们像藏南的那些贱民一样“农奴翻身当主人”。

当然了，如果拉吉夫甘地非得要去尝试仿效华夏彻底废除封建农奴制一样废除种姓制度，吉亚尼是肯定不会阻止的。

尽管现在印度总统的权力印度总理越来越大了，但总理内阁对总统还有着多番制肘。如果他吉亚尼宰尔辛格能像东联元首一样让总统成为印度的最高国家元首，他是不会介意解散议会和内阁的。

在r没有得到他想得到的情报，吉亚尼严厉地斥责了沙鲁克一番后，悻然离去。

沙鲁克也把吉亚尼的训斥当回事，他整理了一下手头的资料，驱车驶往内阁总理府，向甘地总理汇报去了。

让沙鲁克没有想到的是，他人还没有到总理府，一个关于印度政府要彻底废除种姓制度以此来换取印度最广大贱民阶层的支持抗击东联侵略者的消息，正以最快的消息在新德里传开，并迅速向印度全国各地蔓延。