第二十章：文明的智慧

杨玄的修炼体系是武道与仙道的创造性结合，其根源在与地球的知识传承，融入洪荒力量之后形成了独属于杨玄自身的修炼体系，这也是杨玄自身智慧的体现，代表着他不仅仅只是生搬硬套的照搬地球文明的知识传承，而是已经能够活灵活现的运用了，他的修炼体系主要取决于地球文明的两种修行理念。

分别是武道理念与仙道理念：

武道理念取自武道起于内，武道之路，是追求自我的道路，只有不断审视自我，才会发现自我，所以以武修行，是为追求真理的第一途径，其中包含着武道修炼者的武道精神。

武道精神，是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为知己，合天地于一气。

武道理念主要取之于道家医学的人体宇宙理论，人体有着无数的奥秘，人体为一整体，对应天地混元如一，人分男女，对应天地阴阳，人体三丹田对应精气神三元与天地人三才，四肢对应天地四极四象，五脏六腑对应天地之五行六合，七窍对应七星，八脉对应八卦………，十二正经对应十二天干，十二元辰，二十四节脊骨对应二十四节气，三百六十五祖窍与十二万九千六百主窍对应周天星辰，复归一元之数。

所以武道的修炼就是要将这些人体的密藏全部开发出来，最终使自己彻底地完成蜕变，拥有更悠久的寿命，更强大的战斗力，掌握更神奇的力量来服务于自身。杨玄认为若能将这些人体秘藏全部开发出来，追根溯源，融为一体，那就是“盘古”的力量，盘古化万物，万物复归盘古，人是女娲娘娘以盘古为原型所造，所以人的最终点就是身化“盘古”，成为另一个意义的盘古。

仙道理念取自仙道在于外，无论炼精、炼气、炼神还是三花聚顶、五气朝元都是化外物为己用，是以人力驾驭天地自然之力，古人认为人有穷力时，而天地没有，与天地相容才能更好的生存下去，所以仙道最终是为了实现人与道合，天人合一，取道法自然之意。

杨玄认为洪荒世界的自然绝大部分都是由盘古演化的，体现了盘古的力量，如果他的仙道体系能够将整个洪荒世界的自然力量化为己用，那么这亦是另一种形态的神化“盘古”，与盘古融为一体，成为盘古的一部分，某种程度来说他也变成了盘古。

武道以意合于体，体合于精、精合于气、气合于神、神合于心、心合于空理念为基础，挖掘人体秘藏，讲究蜕变自身，所以杨玄将武道凡境细分为：后天，先天，武道金丹，武道元神，天人蜕凡，破碎虚空六大境界，最终能够武道成仙。

仙道以炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道理念为基础，是一步一步的提升修炼者对天地自然之力的掌控能力的方式，所以杨玄将仙道凡境细分为：炼气，筑基，金丹，元婴，炼虚，合道六境，最终能够得道成仙。

杨玄的仙武道就是将武道与仙道结合，求同存异，取长补短，如炼气与后天通脉结合，使气不再局限于丹田，而是贯通全身，筑基与先天炼窍结合，凝炼了大、小混沌胚胎，之后的仙武金丹与仙武元神更是突破九转，达到了完美的十二转，凝炼出丹窍与魂窍，形成了元神与元婴的统一。

可以说，杨玄的身聚集了一个文明的智慧结晶，凭着这些智慧结晶，他开辟了仙武道，从一无所有的一个凡人，成长到拥有紫微大帝业位的万星之主，拥有无气运，身怀异宝智慧之脑，打下了无道基，走出了自己的路，光明的未来就在眼前，这是杨玄的底蕴，是他未来踏洪荒巅峰的基础，也是他和其他洪荒生灵争锋的底气所在。

再一次把蜕变其余仙武元神的任务交给智慧之脑以后，杨玄继续赶往周山，边赶路边修炼，整个洪荒也就独此一份，同时也可以看出智慧之脑的能力有多么的强大，这也是杨玄对地球文明智慧结晶的实际运用，仅此一点，地球文明的智慧就不容忽视，这就是文明智慧的强大之处。