“苍师，春安。”。

老人摆了摆手，让这个学子坐了下来，老人指着江禁说道：“给他报个名。”。

那位学子看了看老人指着的江禁想到，这位学子没穿儒衫却能得到苍师的看中，肯定是学问不凡之人。

学子不敢怠慢，急忙站起身问道：“请师弟将自己的的姓名，师从告诉我。”。

江禁略有些紧张，赶忙说道：“师兄，我叫叶孤城，呸，我叫江禁，师从叶孤城。”。

这位学子不由得大吃一惊，叶孤城可是一个大人物，天唐帝国的军神，眼前这个前面居然是那位的弟子，果真是不凡，学子连忙登记。

报过名后，江禁就开始等待，说实话，江禁这一辈子确实没有读多少书。

就算把自己两辈子所读的所有书加起来，他也没有信心可以跟这些书院学子掰掰手腕子。

就像那句话说的你永远不要用自己的爱好去挑战人家吃饭的饭碗。

半个时辰过后，江禁已经被隐入一处空旷的操场内，操场摆放着数百张桌子，桌子整齐的摆放着笔墨纸砚。

江禁坐在考桌前无聊的发呆着，不一会一张试卷就被发了下来。

江禁看了看考题：不以规矩：

“孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”。

江禁看了看考题，赶忙下笔，规矩而不以也，惟恃此明与巧矣。

这句话的意思是，不以规矩。为什么有人会“不以规矩”呢？无非是靠着自己的“明”和“巧”罢了。

然后又停下笔想了想，写下，夫规也、矩也，不可不以者也；不可不以而不以焉，殆深恃此明与巧乎？

这句话的意思是，有的人的规矩“不必有”，因为他的规矩是在心中的，一举一动自然有规矩。

有如离娄之明，公输子之巧，诚哉明且巧矣。

夫有其明，而明必有所丽，非可曰睨而视之已也，则所丽者何物也？夫有其巧，巧必有所凭，非可曰仰而思之已也，则所凭者何器也？

亦曰规矩而已矣。

这句话的意思是，即便你真的具有这两种品质可以藐视规矩。

但怎么才能证明你具有这两种品质呢？还是得靠“规矩”确定明和巧的标准。所以说，“明”和“巧”也必须依赖规矩而存在，世间万物都要有规矩。

大而言之，则天道为规，地道为矩，虽两仪不能离规矩而成形。小而言之，则袂必应规，夹必如矩，虽一衣不能舍规矩而从事。

孰谓规矩而不可以哉？

大到天地，小到人的衣服，都要有一定的规矩。

……