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第10章 问道老君山

华山之巅论道论剑结束之后,南北二宗之间的争论仍没有结束,天下各大剑派之间的比剑斗武仍在继续。或许南北二宗的剑气之争,还没有发展到可以走向合二为一的阶段。天下任何的和合都必须建立在斗争的基础之上,所以没有斗争的和合,只能算是苟同苟合罢了。南北二宗的这种斗争只要是良性的斗争,那么就有利于南北二宗的殊途同归,也必会有利于华夏剑道的升华与超越。

南北二宗只能说是局中之人,局中之人是看不透局中之事的。所以南北二宗所提出来的剑宗与气宗之争,也不可能有南北二宗来完成最后的和合。此等大任应该由谁来完成呢?当然是由东岳泰山剑派的李青玄,才能够最终完成南剑宗与北气宗的合二为一。在华山之巅论道论剑结束之后,李青玄并没有立刻回到泰山派。而是带领着大弟子李伯阳,千里迢迢的来到了老君山。李青玄为什么要前往老君山呢?因为他要问道于老君山,因为他要问到于李道之。因为天下之剑道尽在于老君山,天下之剑道就在李道之手中,所以李青玄才会不远万里前往老君山问道。

李青玄深知解铃还需系铃人,所谓的南北二宗之争,归根到底是从剑道当中引发出来的两条不同的道路。所以南剑宗与北气宗归根到底都是道门道宗,龙虎山的剑一与全真派的剑玄,归根到底都是剑道之所在。剑一与剑玄不过是剑道的正反面,剑宗与气宗不过是剑道的两条路。南剑宗与北气宗是从剑道之中所延发出来的,这是以剑道一分为二,所以就形成了剑宗与气宗。剑宗与气宗到最后还要同归于剑道之中,这就是二合为一、归一于道。

而在五岳剑派当中唯有东岳泰山剑派的剑法,是以内外兼修的,是气剑同修的,是性命双修的。李青玄多年以来所追寻的也是以道练剑,是以道御剑。但是李青玄却使终没有找到大道之法门所在,他也不能够把剑宗与气宗合二为一。所以李青玄也未能够达到以道和合气与剑,终究也没有能够达到人剑合一的至高境界。所以这次李青玄这次前往老君山,就是要向道李道之问道取经。

希望最后能够达到气宗与剑宗的和合,只有剑宗与气宗内外合一了。你才能够最终达到人剑合一的至高境界。而现在的南宗与北宗,他们现在是只斗争而不和合。所以他们各持一端互相攻击,才会造成的天下剑派的你争我斗。

天下之剑道在于老君山,天下之剑法在于泰山派。李青玄现在的剑法在江湖之中可以说是名列前茅,而现在李青玄所需要的就是剑道。李青玄只有在理论和剑学上进一步的升华之后,他才能突破剑法上的瓶颈化,从而完成自我的超越。只有内在完成了剑理与剑学的升华,才能完成外在剑法与剑术的超越。从而李青玄的剑法才能够问鼎江湖。才能够达到登峰造极的境界,最终才能够达到人剑合一的至高境界。

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