分段不明确，这是由很多篇组成的。分段和分篇，请小读者们自己解决一下啦！
“看，这个人多有爱心啊！”刚看过报纸上一则互帮互爱的事例后，同学们不由自主地赞叹。我想问一句：难道只有映在报纸上的人和事才能感动你吗？其实，感动就在我们的身边。去年“十一”放长假的时候，我和哥哥在路上溜自行车，经过路旁的垃圾池时，只听到“嘭”的一声，我看见在池子里拣垃圾的老奶奶的手指流血了，老奶奶急忙向一个小药店走去。等她买回来药膏还没来得急贴在自己的手上时，看到了这样的三位学生，两个人搀扶着一个人一踮一拐地从她身旁经过，那个被扶的同学，右腿的膝盖受伤了，显然伤得不轻。这时只见老奶奶拿起药膏的手停在了空中，少时把药膏递给他们，亲切地说：“快贴上，小心进了沙子。”几个同学将信将疑地相互看着，其中一个同学接过药膏给受伤的同学贴上了。这时我呆呆地站在那里，我被老奶奶那句简短而朴实的话语深深地震撼了，我感受到了一颗慈母般的心，她是多么的淳朴，多么的善良！如果说老人的言行深深地感动了我，那么一枚小小的硬币又给了我不同的启发。那是我过十岁生日，妈妈说要带我到荆门好好玩玩。那天我和妈妈尽情地把荆门游了个遍，要回家了，在等车时，突然看见一个小男孩趴在地上找着什么，我跑去一看，原来是他的一枚硬币掉到地板缝里去了，怎么也拿不出来，我看着他目光里带着乞求。我正想蹲下身去，可转念一想，帮助一个素不相识的小孩找一个小小的硬币，会不会被他人耻笑呢？想到这我无情地掉转了头。可就在我转身的一刹那，我看见从对面店里走过来一个约莫五十岁左右的男人，手里拿着一把长长的钳子，来到小男孩跟前麻利地从地缝里夹出了那枚硬币。小男孩高兴地说：“谢谢，谢谢爷爷！”这时我的脸不由得红了，心里不停地责怪自己：你呀，还是少先队员，你讲的是什么面子呢？“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，你难道忘记了吗？我看着小男孩消失的背影，心中有一股说不出的感受。同学们，感动就在我们身边，生活中有许许多多的事情，看起来虽小却能让我们终身受益。我们应该拥有一颗爱心：当你在车上看到老人时，主动站起来让座当你看到地上有纸屑时，主动弯下腰拣起来放进垃圾桶里当你看到盲人过马路时，主动上前引路……只有这样生命才有意义，只有这样人间才会充满微笑。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫知是行之始，行是知之成知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明的社会，需要文明的我们。题记中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好进老师办公室前先敲门坐公交车时主动给老人让座不乱扔垃圾……文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
“帮妈妈扫了一次地，替邻居奶奶上街买菜，和隔壁班小朋友一起参加文明出行志愿行动……”一张小小的存折记录的不是简单的阿拉伯数字，而是社区孩子暑期里为城市文明建设所做的一件件好事，每满6件，就能到图书馆美德书架上换到1本新书。江北区许多社区小朋友手中，有这样一张“美德存折”。最先做出这一尝试的是该区甬江街道湖西社区。通宵玩游戏、野泳、抄袭作业……以往每逢寒暑假，湖西社区居民都要为孩子们的假期生活担心。为此，社区结合文明城市创建，把中华优秀传统美德的传承作为今年青少年暑期教育的核心内容，联合江北区图书馆、甬江街道团工委、宁波大学人文学院分团委等单位推出“美德存折”，用于存储青少年“储户”讲文明作奉献的时间、地点、奉献事项、具体内容、兑换积分等事项。储户存入存折的奉献事项可兑换成图书，鼓励他们积极献爱心、做好事。暑假尚未结束，社区孩子们手里的“美德存折”已经收获颇丰，在领到一本本精美图书的同时，他们身上的“坏毛病”也悄悄溜走了。以前从不做家务的吴卓恒小朋友，假期经常帮大人扫扫地、抹抹桌子袁嘉和梁伊宸两个邻里好伙伴一块领到“美德存折”，也一道去社区图书馆义务整理图书和爸爸妈妈一同在家庭红歌赛中获奖的姚欣汝小朋友则把200元奖金捐给了社区爱心书屋，希望和更多孩子分享快乐。据悉，“美德存折”推出以来，已有400余名青少年“储户”加入到文明志愿者队伍，成立了“青年文明新风护卫队”、“义务治安巡逻队”、“交通志愿岗”、“881互助服务队”等10多支志愿者小分队。“美德存折见证着孩子健康成长的历程，会成为我家宝贝一笔可贵的精神财富。”湖西社区居民张女士带着孩子一块领到“美德存折”后十分高兴。据介绍，下阶段，“美德存折”将在江北更多社区推开。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。我放寒假了，妈妈说要让我出去劳动锻炼一下。我问妈妈到哪里劳动，妈妈说春节快到了，大婆的烟花鞭炮店该忙了，就到那里帮忙。第二天十点左右到了那里一看果真很忙，人流不息。妈妈叫我专门拿方便袋准备给人家装东西，东西少就拿小袋子，东西多就拿大袋子。因为店面小，所以大婆在门外放了一张小床专门卖小孩玩的小烟花。妈妈见很忙也留下帮忙在外面卖小烟花，大婆和大公就在里面卖大礼炮、小鞭炮和大烟花。外面的小床边全围的小朋友在看小烟花。有个小男孩拿了一个金鸭子和小青蛙说他妈妈在里面，拿给他妈妈去结帐了。我妈妈在外面喊了一声大婆，告诉她有个小孩拿烟花到里面结帐了。大婆哦了一声。快到吃午饭的时候人少了，我们终于可以坐下来休息聊会天，等大婆的女儿也就是我的姨娘送午餐给我们吃了。这时有位阿姨带着一个小男孩走过来了，那位阿姨一见大婆就讲：“阿姨真不好意思啊，我儿子刚才拿了两个小烟花在手上我也没在意，回家才知道，我儿子以为你看到算过帐了呢，我知道我就付了三个大礼炮和三条小鞭炮的钱，没付这两个小烟花的钱。你们烟花一直比人家卖得便宜再忘记算帐就要亏本啦！”大婆笑着说：“你是老顾客我们就算是朋友了，过年了送两个小烟火给小朋友玩玩也是应该的，天这么冷还特地跑一趟送钱来。还真让我不过意啊。这两个烟火就当孩子的新年礼物，肯定不要你付钱的。你非要付钱就是看不起我噢。”那位阿姨笑着说：“谢谢你啊，你太客气啦！”那个小男孩也赶紧说：“奶奶谢谢你！”大婆笑着说：“不客气，天气冷你们赶紧回家吃中饭吧！”接着那位阿姨和小男孩高兴的走了。我妈妈说：“这个人素质还是蛮高的，不象有的人贪小便宜。”我接着说：“大婆对顾客也客气，顾客对大婆就好啊。”大婆笑着说：“人和人相处用真心对待就会见真情。”这件事真是让我懂得了很多道理，阿姨的美德和大婆的礼貌待人是值得我们学习的，身边的小事教会了我们大道理。文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。同学们，让我们快快行动起来，争做文明的少年，用微笑铺设文明大道争做礼仪的使者，用真心搭建礼仪金桥。让文明礼仪伴随着我们成长，让我们的学校为有我们这些文明礼仪小标兵而感到自豪吧！
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫知是行之始，行是知之成知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
最先做出这一尝试的是该区甬江街道湖西社区。通宵玩游戏、野泳、抄袭作业……以往每逢寒暑假，湖西社区居民都要为孩子们的假期生活担心。为此，社区结合文明城市创建，把中华优秀传统美德的传承作为今年青少年暑期教育的核心内容，联合江北区图书馆、甬江街道团工委、宁波大学人文学院分团委等单位推出“美德存折”，用于存储青少年“储户”讲文明作奉献的时间、地点、奉献事项、具体内容、兑换积分等事项。储户存入存折的奉献事项可兑换成图书，鼓励他们积极献爱心、做好事。暑假尚未结束，社区孩子们手里的“美德存折”已经收获颇丰，在领到一本本精美图书的同时，他们身上的“坏毛病”也悄悄溜走了。以前从不做家务的吴卓恒小朋友，假期经常帮大人扫扫地、抹抹桌子袁嘉和梁伊宸两个邻里好伙伴一块领到“美德存折”，也一道去社区图书馆义务整理图书和爸爸妈妈一同在家庭红歌赛中获奖的姚欣汝小朋友则把200元奖金捐给了社区爱心书屋，希望和更多孩子分享快乐。据悉，“美德存折”推出以来，已有400余名青少年“储户”加入到文明志愿者队伍，成立了“青年文明新风护卫队”、“义务治安巡逻队”、“交通志愿岗”、“881互助服务队”等10多支志愿者小分队。“美德存折见证着孩子健康成长的历程，会成为我家宝贝一笔可贵的精神财富。”湖西社区居民张女士带着孩子一块领到“美德存折”后十分高兴。据介绍，下阶段，“美德存折”将在江北更多社区推开。记者吴红波王晓彬通讯员潘莉莎
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。我放寒假了，妈妈说要让我出去劳动锻炼一下。我问妈妈到哪里劳动，妈妈说春节快到了，大婆的烟花鞭炮店该忙了，就到那里帮忙。第二天十点左右到了那里一看果真很忙，人流不息。妈妈叫我专门拿方便袋准备给人家装东西，东西少就拿小袋子，东西多就拿大袋子。因为店面小，所以大婆在门外放了一张小床专门卖小孩玩的小烟花。妈妈见很忙也留下帮忙在外面卖小烟花，大婆和大公就在里面卖大礼炮、小鞭炮和大烟花。外面的小床边全围的小朋友在看小烟花。有个小男孩拿了一个金鸭子和小青蛙说他妈妈在里面，拿给他妈妈去结帐了。我妈妈在外面喊了一声大婆，告诉她有个小孩拿烟花到里面结帐了。大婆哦了一声。快到吃午饭的时候人少了，我们终于可以坐下来休息聊会天，等大婆的女儿也就是我的姨娘送午餐给我们吃了。这时有位阿姨带着一个小男孩走过来了，那位阿姨一见大婆就讲：“阿姨真不好意思啊，我儿子刚才拿了两个小烟花在手上我也没在意，回家才知道，我儿子以为你看到算过帐了呢，我知道我就付了三个大礼炮和三条小鞭炮的钱，没付这两个小烟花的钱。你们烟花一直比人家卖得便宜再忘记算帐就要亏本啦！”大婆笑着说：“你是老顾客我们就算是朋友了，过年了送两个小烟火给小朋友玩玩也是应该的，天这么冷还特地跑一趟送钱来。还真让我不过意啊。这两个烟火就当孩子的新年礼物，肯定不要你付钱的。你非要付钱就是看不起我噢。”那位阿姨笑着说：“谢谢你啊，你太客气啦！”那个小男孩也赶紧说：“奶奶谢谢你！”大婆笑着说：“不客气，天气冷你们赶紧回家吃中饭吧！”接着那位阿姨和小男孩高兴的走了。
我妈妈说：“这个人素质还是蛮高的，不象有的人贪小便宜。”我接着说：“大婆对顾客也客气，顾客对大婆就好啊。”大婆笑着说：“人和人相处用真心对待就会见真情。”
这件事真是让我懂得了很多道理，阿姨的美德和大婆的礼貌待人是值得我们学习的，身边的小事教会了我们大道理。
文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
同学们，让我们快快行动起来，争做文明的少年，用微笑铺设文明大道争做礼仪的使者，用真心搭建礼仪金桥。让文明礼仪伴随着我们成长，让我们的学校为有我们这些文明礼仪小标兵而感到自豪吧！