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第十二章识物之术

由此可见王禅心性善良,将来必然会造福于百姓,而并非仅仅只是为求名利,辗转于权贵之间。

“禅儿不敢怀疑李伯伯之能,自然明白此理。”

王禅语气里还是有些不服气。

“春天种下希望,夏天打下基础,秋天收获果实,冬天藏于柜中,这本是四时之变。

普通鸟兽亦是如此,并不为奇。

夏之盛在于阳气足,冬之寒在于阴气盛,夏与冬相对,春与秋相通。

你之年岁,宛若春时,一切都展现出希望。

种豆得豆种瓜得瓜,你现在的学识,就像春天种下的种子。

若是进入夏日,你自然会在此种子下劳作,打下基础。

此时的种子于你而言,有何重要之处?你又想种下什么样的种子?”

李悝提醒王禅,善与恶本无明显区别,可此时种下的种子,却会影响日后的前程。

王禅一听,也在沉思,李悝的话明显也征对于上午之时自己的狂妄所言,正是一道通而道道通。

大周天下,虽然天子受命于天,却是以民为基。

正所谓民为上,社稷次之,君为轻。

若欲得人之尊,必居人之后,就算天子也不例外。

天子若不把自己置于百姓社稷之后,那天下必乱,也成就不了真正的天子。

这个道理类似于老子道德经里所述,水不争而成其大海,人不争而位其尊之理。

不过此时王禅还没有机会学习老子的道家之理,只是心里有这样一种想法。

“夏之意于我在于成长,不畏风雨,不畏酷暑。

享天地之灵气,如同一株初出苗的稻谷,孕育希望,开花结果,才能有秋之谷实。

谢谢李伯伯提点,王禅知错了。

与参天大树比,小子只是一株幼苗,还没有足够的能力。

需要在这个时候多思多谋,积蓄足够的本钱。

现在的积蓄,代表着将来的成就,空有思谋,却也只是空空。”

王禅悟性之高,非常人能比,只经李悝的提点,就已参透这夏之意于己意味着什么。

李悝此时才看着王禅,面有愧色,心里到是十分欣赏,这块美玉终于懂得知己之能,藏拙之用。

“今日之言,望你此生不忘。

人之所学,立本在先,筑基夯础。

做人之道,论辨之术,易理之义,纵横之理,仍至于权谋富贵还在其次。

正所谓功到自然成,你若打好基础,自然能枝繁叶茂。

你回去吧,我这里有一册连山易,是上古奇书,今天就传于你。

此书为易之初成,自然而然。

传闻成于黄帝亲书,你须珍之又珍不可轻易示人所说。

更不得用此易之理泻了天机,有违天道。”

李悝说完,从桌子中抽出一个包袱,用锦布包扎,却十分阵旧,却显得十分珍贵。

王禅双手接了过来,心中这才兴起欢悦。

“谢李伯伯赐书,禅儿定不负李伯伯所托,也不会忘了今日所悟。”

王禅说完,对着李悝行了一个大礼,以示感激。

”识物之术,重要本性,外在之表,易于受惑。

此考验只是要让你多思多谋,对同一事物,首当以自之本性去认知。

世界之大物与物之间千丝万缕,错踪复杂,只有透过表像,认清实质,方可算是识得一物。

夏之意也好,春之意也罢,非一物一言可概之,日后希望你视物见本,而不是迷于表相。“

李悝再把出此题的本意说出,就是要让王禅能透过表相,看到物的真实本性。

而且不拘于一格,联系其它万物,这样就可以参透物物变幻,这该是有意培养王禅的认知能力。

王禅此时才真正意会杨悝的苦心,用一道似是而非的题,让人方方面面来认识夏天,同时也是提醒王禅,以他的见识,今后会有更多不认识的事物,那么有此方法,自然可以得心应手。

“去吧,回归天性,该玩则玩,不必过于拘束。

玩乐之中,自有天道,你若能感知,自然也是一种历练。

第二个锦囊你回去就可以打开了。”

李悝见王禅沉思,知道他在思考自己的话,心里也满意,到是给王禅一个玩的机会,若是拘于理论,反到反了天性。

李悝的话已算是承认王禅的已通过第一关考验。可王禅却不敢得意。

依然十分严肃的对着李悝又是一揖道:“李伯伯,那禅儿这就回府,出镇已两个时辰,想来母亲也在牵挂,就不打扰李伯伯了。”

王禅说完,这才退着走出堂屋,十分谨慎。

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