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壹拾叁 星辰佛耀

自你开智后我二人便日日授你兰若第一佛经—兰若佛法,“灭寂沉吟道:“兰若佛法传自上古寒山寺普隐大师,乃普隐大师意外所得。他与这天下佛法不同,自成一脉,可抱守、可攻伐,且攻伐远大于抱守。

天下功法各不相同,层次阶梯也就不同。观其主流,如修真的修行阶梯有筑基、凝液、化神等,而道家又分为离凡、渡苦、仙真,至于佛家,则分为八大正道,是以‘初行正见’到‘终至正定’,便可化身为佛,普度众生。但辞儿要清楚的是,兰若佛法又与之不同。

兰若佛法的成佛之路...更加曲折艰深,神秘莫测。兰若佛法当前已知共九层,前三层见佛、佛渡、佛身,乃抱守三层,研修此三层可抱守培一,明悟佛法,见己身大道,触大道气运,驱恶辟邪,位列‘成佛门’之前。如你佛身之时能够醒悟己身大道,便可趁某契机进入中三层的人乘。中三层分别为人乘、佛乘、天乘,算是从众生佛法脱离,正式打开‘成佛门’,寿命、气运大幅延长,更可依个人造化,与‘成佛门’中借取烛火,强大自身修为。

佛法艰涩,但你仅十五岁时便修到了第一层的佛身,这等资质若放在上古年间众多修行法门中,也如凤毛麟角。你切记要戒骄戒躁,天大地大,有能者就如这天上星斗,数不胜数。修行没有尽头,不可急功近利,心性的磨练要比术法精修重要的多。”

“是师尊,徒儿谨记于心。”柳天抱拳鞠躬道。

“好。至于后三层,兰若佛法口诀并无记载,依个人资质、能力、心性、善恶、命格而由经文自发运转,是经文选择你,而非你选择经文,这也是兰若佛法独到之处。就算慧远我二人也勉强被兰若佛法选中,修行到了后三层的第一层,为师所修乃“征无过”,可依照本心,行杀伐之事,而不影响佛业修行,不增自身杀性,魂体开成佛门,入‘真堂’,化作壁上灯芯,身灼佛火,送佛光;慧远所修为“善终行”,行善增加福寿,不入轮回,魂体入‘成佛门’,化作天佛足下砖,天佛踏之传道授业。兰若佛法我修行多年,其中神秘处处,不可控极多,需潜心修行,明悟大道,并以一颗赤诚真心去感悟。”

柳长辞听罢心中震撼,灭寂一番言语着实颠覆柳长辞观念,二位师尊这般苦修却最终一被炽烧、一被佛踏。看着灭寂一脸唏嘘神色,柳长辞心想:那‘成佛门’,当真可以让人不顾一切、纵被火烧、被踏于足下也都心甘情愿?

“辞儿,这个中滋味,等你修行至慧远我二人之位,便会明悟,现与你多说也无甚益。

如今这世上,习得兰若佛法的,仅慧远、你、我,还有你的大师兄不明凡四人而已。至于此处,乃是我兰若寺上古年间创寺之人—普照大师坐化之处。辞儿,你可知这普照大师乃是何人?”

“回师尊,弟子不知。”

“他是普隐大师的同门师弟,也是普隐大师的亲弟弟。“

“啊,这...“柳长辞着实一惊,“师尊,那我兰若寺是那上古年间的大庙寒山寺的分寺不成?“

“哈哈,是也非也,我兰若寺建寺之初衷,一为守护一绝世宝物,而这宝物,正是普隐大师圆寂之时交于普照大师的,后普照大师游遍天下大河山川,才寻得此地-兰若山。此地之气运、命数与那至宝相投,更重要的是此地星辰之力磅礴,与至宝大益,普照大师便在此建立兰若寺,招收僧徒,以佛信香火与星辰之力加持至宝。二为...普隐大师临行之际传下教诲,自东方有一奇山,名为兰若山,此处星力弥漫,道运眷顾,苍天束缚较别处稍显稀松,那山下若干年后会生出‘众生异类’,遂将兰若佛法传给了普照大师,教之于此地建寺立门,所以兰若寺是兰若佛法一脉,而不是寒山寺一脉。

以普隐大师之成佛大道尚且看不到此经文尽头,但普隐大师传戒,兰若佛法后三层若与寒山寺佛法结合,将是这世间至强佛法。但寒山寺自普隐大师圆寂后便关闭山门,隐匿于虚无之空,无大灾大难,不入尘世,经文结合之事便难上加难。”

“听师尊之意,普隐大师未将兰若佛法传至寒山寺僧众?”

“辞儿聪慧。前头说过,兰若佛法并非谁想修便能修,是佛法选择你,而不是你选择佛法。至于辞儿你,上山开智后兰若佛法便选择了你,你修行起来更是强过慧远我及凡儿三人千里,也许辞儿,你,能看到兰若佛法的尽头...好了辞儿,方才为师所说欲赠与你的,便是那我寺至宝。“

“师尊不可,若是普隐大师所留,定不是一般宝物,弟子怎能承受的起!“

“非也,因此物与你这太古神目有关,而方才所说的众生异类,便就是你,且这世上也仅有你,才能降服此物。”

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