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第四十九章 白鹤,他不是男的吗?

【献明:然后另外两个我都不熟。】

江雨是见到献明这样说也就想起,好像群里最能说的就她们两个。

她总算是知道为什么龙王不是在她头上就是在献明头上的原因了。

江雨时捂脸:“丢人。”

她念着,“我话真不多。”

话多的是献明,也不知道她在那养成的这种习惯话特别多。

另一处林笙带着禾风纪跟在江路与他们身后到了酒店?

不对是酒馆。

“来这地方干什么?”

林笙回头看了看身后的白泽,估摸她想死的心都有了。

不少人见白泽进入后便都围了过去,谁大晚上穿的那么奇葩。

还是个带帽,墨镜的。

林深见到这场景只是淡定的叫禾风纪过来点,像禾风纪这种初出茅庐的小孩子最容易被这种花花绿绿的世界给欺骗。

她最为师傅就该富养徒弟告诉她,你师傅除了有钱其它啥也不是。

找了的地方几人坐了下来,江路与将一张图递了过来帮我查查这个人。

照片上的女子林笙并不陌生,这不就是那个号称她远方表姐江琦的朋友江酱酱吗这是怎么踢到铁板了?

“不是这个人。”江路与摆了摆手指了指江酱酱身后那位女子。

“只有侧颜吗?”

看着照片上的那个人,莫名的有点眼熟。

林笙盯着照片看了半天才感觉这个人有那么一点点的眼熟。

看了半天林笙算是看出这人是谁了。

“白鹤?”

林笙不太肯定的念出这人的名字,“这人我好像认识。”

说着指了指照片上的那个女人,又不太肯定,“这个人不是男的吗?”

这个人林笙好像在哪见过,之前见江琦的时候看见那人,当初她记得那位明明是一男子打扮。跟在江琦生活提行李。

似乎听江琦说过他是男扮女装来着。

“确定是男的吗?”

江路与见到林笙说的这话后垂眉。

好像跟预期的不太一样。

“不过你查他干什么。”翘着个二郎腿拿起桌上那杯免费的柠檬水,“你真要这个人消息回头就转给你,不过帮我保密一件事情。”

“江朋友,江家的事情别插手。”

林笙看着江路与,“江家的事情我可是管定了。”

江路与:哦,那你管吧。

………………

题外话:

【重明鸟】

在《拾遗记》中说,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,国人或刻木,或造铜像,

为此鸟的形象,放在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。所以到了现在,都刻木像、造铜像或画图像,故现在画鸡于门上。

【华方】

在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》:「华方鸟在东方,青水西,只有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「见则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的象征。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。

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