宇宙3第二十二章
陈柏的叙述，是从一个困扰了古往今来无数统/治者的问题开始的。那些能够成为统/治者的人，不论他们究竟是英明神武、愚顽残酷还是单纯的运气爆棚，不论他们留给后世的究竟是福是祸、名声是好是坏……但不可否认的是，竞争上岗成为统/治者这件事情本身，无疑就证明了他们必然具备一些杰出之处。而这些杰出的家伙，却是前仆后继地倒在了这个问题之前，几乎没有一个人能够幸免。
这个问题就是……如何永久地享受自己所拥有的一切。
当然，这也是人之常情，每个人都会对美好的东西有所憧憬，并希望那些美好永不流逝。在这一点上，统/治者和任何一个普通人没有什么区别，他们都在为此而努力，只不过统/治者所拥有的东西更多，于是他们所要保住的东西也就更多而已。
但最根本的问题还是寿命。人是会老的，人老了，味蕾会迟钝，逐渐分不出山珍海味与粗茶淡饭的区别眼睛会混浊，逐渐看不清美/人的香/肌雪肤与孩子们的笑脸身/体会虚弱，逐渐扛不住恶/毒的疾病与积年的风霜……到了每一次呼吸比黄金和白银还要珍贵的时候，人就要死了，死了就什么都没了。
“失去”是这世上最残/忍凶/恶的恶/魔，而“时间”则是最冷酷公/正的刽/子/手，当这两者勾搭成奸，一起向人下刀子时，这尼玛谁顶得住啊？反正那些统/治者基本都顶不住，所以他们纷纷出招了。这些统/治者们，有求仙问道追求永生的，有风光大葬视死如生的，有两手都要抓两手都要硬的……总之，这些千奇百怪的花/招可以如此概括首先追求长生不死，实在不行的话就退而求其次，死后继续享受，那也是可以接受的。
而古猎头族的统/治者自然也不能免俗，但是……他们的法子，稍微要别出心裁和高逼格一点。这些古文明野蛮人寻求长生的手段就和传说中东方天庭的神仙差不多，神仙们长生不老靠蟠桃，他们靠血兰花结出的果子。
根据洛帕族中流传甚广的“如何获取神迹之地”小指南可以得知，遗忘之地的神灵墓地中有一株血兰花母株，顾名思义，这母株当然是能受/精的，而且受了精以后还能结果。这母株也很奇怪，在常态下，它生下来的果子长大以后全是一水儿的雄花，然后它又和自己的亲儿子们继续搞乱/伦，子子孙孙无穷尽也。但若是母株在受/精后获得巨量的养分，它就会产出一枚非常特殊的果实，这果实在顺利长大成花后，会出落成一株漂亮可人的雌花……
这种与蚂蚁类似的繁殖方式是如何形成的，恐怕只有天知道了，当然这不是重点，重点是……血兰花的雌雄个体有很大的差异，这种差异主要体现在二者的食谱上。
血兰花雌株，是食肉植物。实际上，雌株开花结果的过程，就是这老/娘们心狠手辣的猎食过程。它的花散发香气这香气的效果比雄株好很多，吸引一些食草昆虫与动物，然后把这些单纯的小可爱们像嗑瓜子似的咔吧嚼了这些小可爱们还能顺便给它授个粉，接着它就一门心思地开始结一大堆果子。这果子比花儿还厉害，即使是普通果实的果肉，都含有非常充沛的生物能量，若是从角斗/士的角度来直观衡量的话，一枚果子大概能让李/明夜这个档次的角斗/士全属性永久提升5点。毫无疑问，果子的诱/惑力可比花儿大多了，这会让动物们疯狂地蜂拥而至，然后要么成为血兰妈妈/的花肥，要么成为血兰宝宝们的顺风车。
由此也不难看出，为何古猎头族会发现“特殊果实”的奥秘了。古猎头文明就像任何一个古老文明一样凶/残野蛮，他们特别喜欢搞活/体祭祀这玩意儿，结果有一天，他们兴许是打了个大胜仗，一高兴就在祭祀的时候奉了很多祭品……于是吧，这雌果就应运而生了。这雌果虽然比雄果牛逼很多，却到底是没法儿和仙种蟠桃比的，雌果虽然因其蕴含的强大生物能量而能够延缓衰老、增加寿命，可这显然与“不老不死”还差了老远的距离。但寿命长了，人可以用来瞎折腾的时间也就多了，到最后，古猎头统/治阶层硬是给折腾出了一条永生之道。
灿烂辉煌的古猎头族，对于巫术、灵魂和黑魔法的研究之深入，乃是现今的洛帕族人所无法想象的。他们发明了一种仪式，这种仪式可以让人的灵魂像脱衣服那样脱掉老迈枯朽的囚笼，投奔另一具年轻健壮的身/体。不得不说这剧情有点眼熟，很多修仙小说里都出现过、怪谈小说里也出现过、甚至阿凡达中也出现过……
说到这里，不得不提一句古猎头族最后一任大祭司，这货乃是惊才绝艳之辈，有通神彻鬼之能，甚至能超脱于肉/体，以纯精神体的形态生存于天地之间。此人搞出这转/生仪式使自己得到永生之后，不由就动了歪念头，决定通/过这个仪式介入王/权。当然，这个转/生仪式本身就很适合搞一些争/权篡位的阴/谋诡/计，世人多/肉/眼凡胎，能通/过肉/体看透灵魂的人还是很稀少的。
掌握了教权的大祭司开始为自己的野心造势，若是一个人有无尽的时间，那么任何庞大可怕的阴/谋诡/计都会变得非常容易实施。在古猎头王国最后一任货真价实的酋长还很年轻时，大祭司就开始修改教/义与培植党羽，潜移默化地影响着所有人的思想。若是仔细审视一番现如今的洛帕人，你还能发现他所遗留下来的些许成果。
“肉/体不过是一具皮囊，是人与天地、与自然、与他人之间沟通的桥梁，唯有灵魂长存，恒久不灭。”
事实再一次胜于雄辩地证明了，所谓宗/教不过是当/权者的工具，它就像个素颜的小姑娘一样可以任人打扮信/仰是最不靠谱的东西，它会让你在完全不知情的情况下，自发地成为某些人的喉/舌……而个人的思想与意志，却又是那么的脆弱、摇摆不定和易于掌控。
当然，光是影响思想是不够的，大祭司还为此展开了一系列行动比如散布“只有灵魂强度足够的人才能承受转/生仪式”的谣言来打消酋长有关“被阿猫阿狗篡位”的后顾之忧、比如塑造自身形象来进一步博取酋长的信任、比如为一些贵/族阶层成功举行转/生仪式、比如悄悄训练自己的心腹模仿酋长的行为举止和说话语气……他拥有很漫长的时间，也拥有足够的耐心。
没有任何意外的，在几十年后，大祭司成功将自己的心腹扶上了酋长之位，从此他王/权教权一把抓，无尽美好的未来在他面前展开，无数宏伟的蓝图等待他去实现。但是正所谓人算不如天算，因果循环报应不爽，他得逞后还没享受个一百年，古猎头王国就嘎嘣一下因为地陷而灭国了……
或许是因为太过憋屈、或许是由于被害酋长的诅咒、或许是出于身为祭司守护古猎头国的执念，这大祭司空有大能，最后居然成了类似地缚灵一样的东西。对于这位大能者来说，这真是一个相当讽刺的结果，但万幸的是，这并不是他最终的结局。
时间咔咔走，苦逼的地缚灵祭司熬了几百上千年，某洛帕部族中一个名为昆特的小伙子在机缘巧合下进入了遗忘之地又过了一两个月，该部族酋长自感年老体衰离死不远，遂率众再度进入遗忘之地，结果却再度被灭团。但这群人之中，却逃出了一个身强力壮堪比杜查的家伙。这家伙在进入遗忘之地时还是一个倒霉催的战败俘虏和古老仪式的试验品，但从这个鬼地方逃出来时，他已经拥有了一个在遗忘之地里游荡千年的灵魂。
每个人都有自己的故事。世界之大，每个人都是自己故事中的主角，也是别人故事中的一撇背影。从昆特的角度来看，遗忘之地中的经历是他的一场冒险，也是他的噩梦之源从那位不具名俘虏先生的角度来看，遗忘之地是他的终焉之地从老酋长的角度来看，遗忘之地是他美好的希望与最后的绝望而从祭司的角度来看，这里曾经是家乡，然后是责任，接着变作了野心和囚笼……到了现在，这里不过是浩瀚天空下某一片最普通不过的雨林，它很美丽，充满生机。
说到这里，事情还和脱离大部/队捞偏门的陈柏没啥关系，但接下来就有很大的关系了。
大祭司先生从遗忘之地这吸口气都要得肺癌的地方跑路之后，自然要找个洛帕部族落脚，而这个部族呢，不巧正是瞭望者基/地附近的另一个洛帕部族。由此也可以看出来，国际基因科技公/司是何其的幸/运，居然完美闪避了与这等传/奇级别千年老妖怪的正面交锋啊……
千年的沧海桑田过去，大祭司先生对荣华富贵、权倾天下的执念也淡了不少，昔日野心勃勃的一代枭雄，如今已经变成了一个成天浇花撸豹、每日得过且过、连别人欠钱不还都无所谓的佛系青年。这位佛系青年虽然一天到晚都挂着迷之微笑、动辄给人灌个心灵鸡汤、看起来特好说话的样子，但考虑到他当年的风云，便可以知道，想要从他身上挖掘出遗忘之地隐秘的难度，恐怕不亚于以非主角身份从少林寺扫地僧手中坑来百年功/力……
然而陈柏就做到了。这一方面，是因为祭司大人活到这境界，能打动他的东西基本没有，唯一能让他稍微有点在意的，恐怕就是“未知”了，而来自于雨林之外的陈柏正好满足这个条件。第二方面呢，也是陈柏发现这人居然身负隐藏支线任务，再花钱用徽章一查询非阵营模式下查询需要付费，我靠，这成天傻乐的白/痴居然特么是个传/奇级土著人物……
陈柏多乖觉的人，他赶紧就拿出了大学时泡校/花的功夫去刷祭司大人的私人关系。正所谓精诚所至金石为开，当初的陈柏成功泡到了校/花，而现在的陈柏在一系列复杂琐碎不知所云狗屁不通的任务之后，终于把祭司大人的私人关系刷到了……友善。
对，就是正面关系中最低档次的友善，可见大人物们普遍非常难搞。但必须考虑到，祭司大人毕竟是个寂寞如雪的扫地僧，他足有千多年没和人唠过真心话了，于是某一日，祭司大人漫不经心地给陈柏发了个任务，其内容大致为“今年的雨水很好，老夫掐指一算，丰收的时节又快到了。你要是没事做的话，帮我去个地方摘几个果子吧。”
已经被折腾麻木的陈柏当然就问了“什么地方？什么果子？”
于是非常顺理成章的，陈柏从成天乐呵呵撸豹浇花的佛系祭司口/中得知了这一段隐秘，这些隐藏在历/史背后的故事差点把他给雷焦了。然后他才反应过来，这一系列坑爹任务已经做到了最后一关，终于要开始发好处了……
要知道，陈柏劳心劳力忙到现在，是没有获得任何实质性好处的，甚至就连这“摘果子”任务的最低档次收益，都得等他把血兰花雄果对，祭司要的是比较大路的雄果弄到手之后才能兑现比如他可以选择直接把雄果吃了拿属性点回归据说是无毒的，但也难说，毕竟任务发布人有黑历/史，也可以选择再历经千辛万苦跑回祭司大人跟前交任务，从而打动这个千年老妖怪，并从他身上真正刮一次油/水。