像阮慈这般的外门弟子行动极为自由，如无什么亲友在门内惦记，就是死了也许都不会有人知道便是修为再无寸进，不曾开脉，也可以这般逍遥一生直至寿尽也不会有人前来过问。横竖宗门家大业大每月供给外门弟子的月奉不过是小小开销，只要阮慈的名字尚未从名册上注销，那么每个月都自然会有月奉送到至于其余全凭自身，是一心修道也好逍遥度日也罢宗门绝不过问，只是每月灵玉照数拨给袍服菜肉不曾断绝若是服侍仆从因故身亡也照旧给你补足了四个直到拜师时插下的那三炷神香熄灭，这才有人勾销名字，将余下遗物收敛，算是全了这一番师门的情谊。
也是因此，弟子品行对仆从来说极是要紧，这些美姬力士，原本在山下九国也是有根基的人家，若非如此，连列名待选都办不到。但一俟进山，休论前程，便是性命都由不得自主，若是遇到那些阴鸷暴戾之人，动辄打杀仆从，那真是死了都无处诉冤，灵谷峰等闲也不愿出头，就只等着一批一批往里填人进去罢了。便是遇到了性格温良的弟子，自己如混得不得意，自然也谈不上照拂手下，赐下丹药开脉修行云云。如绿绮这般，不但踏上仙途，还能进宗门有所职司的仆从，运道已是好得无以复加，大多数仆从，最终都归于平淡，能在寿尽以前开脉修行，比山下多活个上百年，已是不错的结果了。
上清门在中央洲盘踞数个元会，山下九国对此怎有不知？明知仆从际遇，仍能放下人间富贵，入山服役，这些仆从个个也都自有一番心气能耐。阮慈和四人谈了几句，也未令他们改名换姓，只是各取姓氏，笑道，“以后就叫你们张姬、栗姬，何僮、李僮吧。”
四人对她这主人自然极力奉承，闻言跪下称谢，阮慈道，“不必如此。”
她本想说，若不是因缘聚合，其实我出身还不如你们富贵。但如今宗内有些人以为她是南株洲豪门之后，这话就不便说了，再者明知仙缘造化就是比拼一个运气，这四人资质也不差给许多恩宗、平宗弟子，又何必说出来刺心？
还是
将话吞进肚里，叹道，“我是初来乍到，在此处一个亲眷没有，便是得到紫虚洞照天些许照拂，但身在外门，也不便事事仰询，否则反而不美。你们先将这门中弟子的一些忌讳说给我听，也免得无意触犯了什么奢遮人物，这还没修行呢，在门中就多了仇人。”
她的前程和四人息息相关，四仆万万没有害她的道理，也要比别人更盼着她上进，听主人亲口承认和紫虚洞照天有关，都是喜上眉梢，栗姬道，“小姐大可宽心，门中每进新人，也并非个个都能拜在洞天门下，您得王真人青眼，这一辈修士，还有谁敢和您为难呢？”
阮慈选人时，也是下了功夫，没有择选皇室近亲这些近亲如果没有特殊事由，不会上山服役，心中大概都有些故事在，想要仗势衣锦还乡时去办，若是金丹、元婴，也不在乎这些，说收便收了，对阮慈来说，对方拜在她门下，固然大失所望，她要这些人也是无用。
她选的都是九国二品、三品人家，将门候门之后。对这些人家来说，若是不能继承家业，上山服役也是不错的归宿，想来代代都有人设法入门当差，服役期满长寿归来，再娶妻生子，传承血脉，可以说是家传做得熟了，人脉自然广博，而且入门之前，也会极力打听许多忌讳，正合阮慈如今使用。果然一听她这么问，便是七嘴八舌，将门中炼气弟子的生活，说了个清清楚楚。
不论是真修还是杂修，修者拜入山门，并无束脩，宗门还发给月供，这般的好事当然不可能长久，宗门弟子有了一定修为，就要领宗门的差使。比如当时陈余子、柳寄子便是奉命在宋国镇守，两人应该是轮番替班，在宋国内驻守便不能修行，某种程度上也是耽误用功，想来这个差使，凌霄门肯定也是有给予相当补偿的。
寻常宗门，入门之后便有差使可做，有些差使专为磨练弟子而设，还有月考、年考，乃至甲子大考、宗门大比、各宗群英小会等等，无非是为了磨练俊才，让出众弟子脱颖而出。而像上清门这般盛宗，规矩和茂宗便是不同，炼气弟子，按例是不派差的，到得筑基之后，才有差遣派下，但考核也只是百年一次
，甚至时常缺考，盖因宗门之中全是俊才，并无庸人窃据高位，不事生产之忧。
但这也并不意味着上清门弟子便可优哉游哉，在宗门中潜修到元婴，甚至是直入洞天，本宗子弟在炼气期中，折损的人数也不比别的宗门更少，甚至还要更多，便是因为上清门还有一个规矩，修士破境所需外药，门中绝不供给，弟子必须自己寻来，总之，门中考核也好，扑买也罢，只要是门内主办，就绝不会出现破境外药的踪影。
琅嬛周天，修士破境多数都需要宝材外药调和，就比如开脉、筑基，开脉按例是需要三种灵物作为引子，筑基也需要三种，到了凝结金丹，外药数量便更多也更是珍稀，这破境外药，种类繁多，品质也是高下不一，产地天南海北，而且一个修士所需外药并不一定，要按功法和自身体质来寻，若是运气不好，一个炼气修士，破境时需要一味产自南株洲，又只能保鲜几年的外药，按上清门的规矩，只能设法在中央洲先行搜求，或是自己央求宗门长辈修士出面，再寻不到的话，也只能自己搭船去南株洲撞机缘了。
阮慈曾听董双成说过，太白剑宗的规矩是筑基之后，结丹之前，都要去十大绝地历练一番，想来这也是诸宗磨砺弟子的办法，以上清门的能耐，若是愿意，天下外药有什么集不齐的？这么做自然是给弟子们加上一道绳索，这般弟子便不能只知修行，一味堆叠法力，遇到事情反而不知如何应对。
若想求长辈赐下，便要巴结师长，设法使自己为人看重，若想要重金搜求，便要设法货殖牟利，赚取身家，若是想自己寻访，那就免不得踏破铁鞋，游历山河遍经险境，不知要经历多少争斗，多少人心险恶。这么做，又要比什么宗门大比有用多了，只是更耗费时间，而且人才折损也要比宗门大比更多些罢了。
不过，上清门是天下盛宗，只有求着拜师不得其门而入的，没有收不到徒的，人才这点折耗自然不看在眼内，是以对弟子的修为根本不做要求，不加考核，只在这一关来磨砺道心，将来成就高低，全在弟子自为。于弟子这里，虽然筑基对他们来说，不过是水到渠成，但拜
入门中，也不敢有丝毫懈怠，战战兢兢，只稍微熟悉几日，便要开始为搜求外药做准备了。
“好叫小姐得知，其实我们九国这些仆从，之所以为众郎君娘子信重，也是有此处干系在内。”栗姬言辞便给，不觉便由她来解释，“听家中长上谈起，宗门弟子多数不愿事事劳烦长辈，便是洞天真人血脉，也有许多从炼气期起便自行搜求外药的。毕竟人情得来不易，为小事抛费了也可惜。我们九国之中，也颇有灵境险地，正出产不少外药，门中自己并不收集，都是山门外的商行进来收买，他们能买，也能卖，几万年来做熟了的生意，颇是可信。小姐所需外药，若是九国内能寻到，也是便宜，有些偏僻难寻之物，可以先传话托问，若有便先买下来再说。”