商朝，朝歌。

“一担柴八十文青蚨！”

“算卦，不准不收钱。”

“半碗阳春面，快活赛神仙。”

“........”

朝歌不愧为商之都城，有景繁华如梦。

李元从东海而来，却降下云头，落在此地，放眼望去，只见朝歌街道上面，人多如蚁，热热闹闹，各铺一片荣象。

正是：集市熙熙攘攘，车马来来往往。商贩弄场摆摊，货郎走街串巷；文人举杯饮觞，渔樵高歌吟唱，君不见，今日荣贵尚归你我有，又难晓明日劳燕各奔何方！

李元运转法力，聚于双目，稍稍一观，便见得浓烈的国运萦绕空中，凝而不散，变换形状，交织成一片炽烈的大红颜色。

这本是他修过的“观气法”，可观万物之气；人有人之气，官有官之气，国有国之气，万千宝物亦各有其气。

“观气之法”，看来容易，其实博大精深，极有妙途，乃是他前世主修的功法《龙虎气运术》中的一门技巧。

所谓“大日照贵人”，贵人头上，自有祥云笼罩，福气加身；大国气端，亦会炽炽如火，兴旺强盛。

与之而反，朝代之末，往往有亡国之气，垂垂不起，沉沉无力。

而李元察观朝歌之气，其表面仍然很蒸蒸而上，十分旺盛，然而实已暗中有所亏损，外强中干，甚而隐隐有妖气在个中盘旋骚扰。

只不过遥目远眺，森严王宫之中，又有一方神秘的仙气腾升，隐隐压制住了妖气作祟，却不知是何缘故了。

李元心中默算道：“我前世修行所用之法，乃是“龙虎气运术”，借一国之运力荫蔽自身，顺人间大势而修行，人与运势而合，与天地交泰，自然一日千里，事半功倍。”

“只是那后世背景，借不得太多气运，到了这时，倒说不定可夺得那朝代更迭，地覆天翻之运势，一举飞天，成就金仙之位！”

在后世的背景下，已无什么朝廷供养炼丹师，或是使道士成为国之国师，享受一国气运之事，是故此法素来难行。

再兼之《龙虎气运术》又只是龙虎山掌门才可修行之法，所以龙虎山后来的修行者中，大多修的是“出世”清修之道，只有李元曾对之苦心钻研，勤加探索。

为修此道，李元甚至跑到了后世的非洲的原始部落之中，经营多年，成为了一个很大部落的巫师，获得了不少运力，才能快速地增长修为。

这也是在那种灵气匮乏的末法时代下，他还另辟蹊径，敢于冲击天仙境界的原因！

“此时我被余元逼迫，头如悬剑，脚如踏针，不若便借着朝歌气运，速速提升修为，再作打算！”

殷商是泱泱大国，包含人族气运，携裹莫逆之势，比起后世的什么原始部落却不知要远远胜过多少了。

若能获得商朝的一部分气运庇护，这对于李元的修行是极其有益的。

李元走至一方小摊坐下，点了一碗阳春小面，缓缓凝视着朝歌宫殿的方向。其间自有皇气、仙气、妖气三股夹杂，妖气藏在皇气之中，而仙气却隐隐在压制妖气。

他心念一动，将其中情况猜了个大概。

“小哥，敢问朝歌近日有何大事发生？”

一位砍柴的樵夫也在面摊歇息，闻声答道：“我听说最近有一件大事，是天子命令朝野上下，进贡美女，据说有一位名作‘妲己’的美人得蒙垂恩，如今夜夜笙歌，天子不再早朝了！”

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（注：“天子”的称呼在历史上应该是从周代开始的，然而在《封神演义》原著之中，出现过大量的对于纣王的“天子”之称，所以这里也遵从原著。）

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李元闻得此言，已明其事：此日他入朝歌，正逢上纣王好色纳美，娶了妲己，而阐教十二金仙中的“云中子”进宫除妖，赠了一柄仙家松木剑与纣王，挂于宫中，以镇压妲己妖气。

——所以才会观得皇气、妖气、仙气三者紧紧纠缠之象。

“亦是运势方好，正合我去邀三分功劳！”

李元心中暗动，口中对樵夫叹道：“哀哉，此事确实不幸之至，我欲进宫一去，劝谏君上，不知小哥可否指点一条明路？”

那樵夫盯着李元瞧了又瞧，看了又看，瞧他一身破烂行装，忽而大笑道：“你是何人？你也要进宫？罢了，我看你一双草鞋，浑身麻布，难不成是个疯子？”

李元只是笑道：“请指条明路，日后我飞黄腾达，自然少不了兄台好处。”

樵夫忙摆手道：“好处不要，你莫牵连了我便是。你且顺着这条路往前走，走过半时辰便是了。”