装盛陈华秀遗体的棺材接近中午的时候被抬到了墓地上。

墓穴已经挖好了，位置处在陈华秀父母合葬墓的右下方，墓穴的左边不远处安葬着她的弟弟，那也是一个合葬墓，不过暂时只安放了陈华秀弟弟一人的遗骸，空出来的位置是预备留给吴玉秀的。而陈华秀的墓穴用不着预留空位置，她老公王积利百年之后绝不允许葬在陈氏家族的祖坟山上，不管他多有钱也不行。王积利也没考虑过死后回国安葬、也厌烦死了以后搞得这么复杂，他已经在日本为自己选好了一块墓地。

随着吴玉秀呼天号地的一声哭喊，庄严的下葬仪式启动。

和尚们第一个展开行动，他们身穿黄色袈裟、口中念念有词的围着空墓穴和棺材转了三圈；接下来是披着道袍的道士开始手舞足蹈，将几张上面画了符的长方形纸条放在挖开的墓穴底部。

灵柩开始慢慢放入墓穴之中。

凄楚的哭声中黑压压的跪倒了一大片。见到前面有人跪下，台湾人也扑通扑通一个个跪了下来。

跪在最前面的是陈华秀的两个儿子和陈涌金，小儿子王山正雄听说了电子厂员工身着衬衣参加送葬，也将自己的外衣脱了，他雪白的衬衫沾满了片片污泥。

王积利和吴玉秀是陈华秀的同辈，按风俗规定不需下跪，只需低头致哀。

还有一个该下跪的却没跪，这人是陈华秀的洋媳妇。她声明了她是基督教徒，因此陈家人和王家人都没有为难她，吴玉秀还特拉与她站到一起向正在下葬的陈华秀的灵柩行默哀礼。

站着行默哀礼的还有来自总部的两位集团高层主管。

非至亲的亲戚们也无需下跪，只要低头默哀。可陈栋梁还是跪下了，他与台湾人跪在一堆。陈栋梁比陈华秀小十来岁，却与陈华秀同辈，陈涌金应该称其为舅舅。

陈栋梁和台湾人在墓地上的表现的行为让吴玉秀和陈华秀娘家的几个至亲非常感动。下葬仪式之后，陈华秀真诚的请陈栋梁和在场的台湾人中午到市政府招待所的餐厅用餐。

在浙江一带的农村，丧户人家尽量赶在中午之前把去世之人下葬。为了答谢各位乡邻近两天的帮忙，会在送葬当天的中午大摆宴席。参加宴席的人，除了丧户人家自己家里的人还有家里的亲朋好友、以及丧事期间帮过忙的邻里乡亲，宴席规格不低于男婚女嫁的公认标准。

除了吃饭，还有喝“长寿汤“，吃“长寿豆“的习俗。就是说，老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是“长寿汤“，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是“长寿豆“。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是“添福添寿“。陈氏家族的亲友大都家住这海滨城市或附近的几个县市，他们到了市招待所只是喝了一碗长寿汤，手中再抓一把长寿豆便四散而去，这些人不参加宴席。