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第8章 先分道教

再看张良的这帮仆从听得迷迷糊糊,只感觉徐福很厉害,说的头头是道。

可是到底说的是什么,他们全然不懂。

什么惟道是从,道法自然,对他们来说不仅仅太过玄奥,更是人生第一次听说。他们受的教育一直都是主人是他们的天,主人说什么就是什么。

其他思想,他们从未接触过。这不仅是秦朝的锅,也是其他六国的锅,他们只选择他们允许让普通人学的才可以学。也就是知识的垄断。

不过他们是普通人,张良可不是,父祖任五朝韩相,以丞相之才培养的张良的知识面无疑是非常广的。别人听不明白,他却是听得很明白。

以这个时代来说,道家黄老典籍,张良称第二,还真没什么人敢称第一。

他神情激动,连连点头道好。

“好好,我说为什么我修行总是寸步难行,看到的典籍论述存在很多驳论,原来是因为我学识不足所致。

今天听了先生的一席话,真是让人如醍醐灌顶。道家,道教,竟然还有这么大的区别,真是长见识了。”

“《道德经》良在咸阳草草诵读,但先生所说的《庄子》与《黄帝四经》又是什么?”

徐福愕然。然后就想到了,《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书,初付于帛书《老子乙本》前,当时称《老子乙本卷前古佚书》,后经专家鉴定,认为此书是失传已久的《黄帝四经》。

也就是说在这个时期,《黄帝四经》是被人当作《老子乙本卷前古佚书》流传的。

至于《庄子》,也是汉恢复汉文化才出现,最早出现在汉十志,是汉学文化成形的标志,收在儒家。到了东汉张道陵创道教,才重新归入道教。

而现在,汉朝初建,正是汉文化一穷二白的时候,哪家先背出来,便是哪家的。

徐福感慨万千,又感觉颇为悲痛。

不仅仅是《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》,诸子百家这些可都是天朝文明的瑰宝,这个古老文明得以延续发展的根基啊。

就说医家的《青囊书》,如果可以流传下来,那么中医还会没有外科手术吗?

这还仅仅是其中一本书,诸子百家189家只剩十家,这里面又有多少的文化失传。

许多人都说失传的是糟粕,是方士学说,失传了没关系。

先不说方士学说到底有没有价值,徐福作为一个现代人,他觉得如果他是暴君,想家天下,他肯定会把核武器等高新高能武器掌握在手中。

秦始皇就是这么做的,方士不说,秦始皇兵马俑都知道,那是最先进的制陶工艺。

而在开挖兵马俑时,一把秦剑折成九十度,棺材搬开,剑身恢复如初,仿佛新制。

这样的工艺就是两千多年后,也无法仿制。历史上也没有这类工艺的流传。

所以,完全可以说这失传的绝对是189家之一,甚至是几家的高新技术。

身为帝王,自古他们便有独吞此类技术的传统,比如干将莫邪就是讲的帝王想独吞铸剑术,然后被反杀的故事。

感慨之余,徐福也在思考这个问题应该如何回答。

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