沮授、田丰眉头紧锁，显然还是不太能够理解。

毕竟刘恒所说的东西都是经过两千年的发展人类经过不断的实验改进而总结出来的平衡制度，是经过古代包装的民选监察、类三权分立结构，不是他们这些被皇权思想洗过脑的人所能理解的。

许久，田丰开口道：“这或许是个好方法，但是丰还是觉得王化之治更好。

皇帝乃是百姓之首，天下万民皆是皇帝的臣民，官吏只需按照陛下的命令办事即可，律法皆有皇帝制定，只有这样才能够下齐心，国家才不会变得混乱，才是真正的治世之道。

而像你所说官吏由百姓选出还要受到监督……这个吗……不可，不可！”

“这个田丰怎么还想着忠于皇帝啊！没治了！”刘恒心想，却没有开口，转而望向沮授。

沮授缓缓抬起头，看着刘恒，深邃的目光豁然开朗，“依法治国、民选监督、职责细分……嗯，或可一试！”

听到这四个字，刘恒暗自庆幸先于袁绍收得沮授，否则他极有可能如史书所写投奔袁绍，名望、身份、背景是大多数士子选择辅佐对象的主要标准。

沮授也不例外，如果不是刘恒的分权、民选理论更吸引人，只怕一个小小的郡守无论如何也招不到他。

“既然如此，我等何不来个约定，你们去实现你们的哪个理想！而我来完成我的志向！看看将来谁能让百姓更幸福！”

“好！”三个人在碧天红日下立下了一个关乎华夏未来的赌注，而谁会是最后的赢家？

当天，刘恒住在田丰府内。夜里由田丰做东邀请刘恒和沮授喝酒。酒席，刘恒将自己在洛阳的见闻和一路南来的经历讲诉一遍。

特别在提到太平道教的时候，刘恒向田丰问道：“田公，这太平道教究竟是怎样的一个教派？他们借着传道为名广收信徒，据我所知在长江以北的各州都有他们的道众。”

田丰沉重的说道：“丰也颇为担心这个太平道教，他们借口传道广收信徒，其中尤以贫苦百姓居多，恐怕有朝一日，张角振臂一呼，天下便要大乱。”

沮授看了一眼田丰那忧伤的神情，劝慰道：“元浩兄，不要再为卖官卖爵、吏治败坏忧心了，这些并不是你一个人能够改变的。”

田丰摇摇头，淡淡的说道：“先天下之忧而忧——这句话最能够表达丰此刻的心境！”

三日后，刘恒与沮授告别了田丰回到了他的家曲周。

沮授将曲周的家产交付他人打理，自己则与刘恒一同路，用沮授的话说“要多了解了解刘恒这个他未来的主公。”

一切安排妥当，刘恒与沮授径直奔并州雁门马邑，去下完成一个任务：高顺、张辽。

说到高顺，不得不提他的为人。

三国文献里记载：高顺清白威严，骁恒有智，衷心仁义。不饮酒，不受馈遗。每谏布：“以智者、慎思而行”。

布知其忠，然不能用。后郝萌反，更疏之。顺所将七百馀兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。

以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。下邳败，为曹操所俘，就戮。

由此可见高顺是一位非常出色的统帅，可惜却不太懂得变通，一生忠于一人，如果是明主，则其必显赫于世。