那些随处可见的各种死亡，总是会给人心里留下恐惧的阴影，所以有一份信仰能够让人不再悲伤恐惧，似乎也没有什么不好。

况且，谁又能证明，那些信仰，就没有一丝作用呢？

当然事有两面，姜蝉也看到过关于生死的另一种说法，即以死叩生。

它则是让人更加珍惜当下，不去计较未来。

虽然二者只有一字之差，但它们对待生死却是截然不同的两种态度，一个着眼于未来，一个着眼于当下。

要问姜蝉更赞同哪种观点，她其实都挺赞同的。因为这两者都是生命中无法回避的情绪。

一件事情的发生，从来不是非黑即白的，它总是一体两面，甚至是一体多面的。她能做的，不过是在适当的时机，转换适当的想法，让事情往积极有益处行去而已。

比如此世，她明白自己已经算得上是另类长生了，所以她便更加重视当下。

当然，这也并非是说她不重视长生，只是她更明白只有一步一步走稳了，长生便也会是她愿意与否的选择，而不是这种命运的赋予。

那么今生她又有哪些长生以外追求呢？

她想一了想，那简直太多了！

比如体验九重宫阙金枝玉叶的生活……

比如领略竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生的无畏……

比如试试朝游北海暮苍梧的潇洒……

比如学学真名士自风流的风采……

比如圆圆布道天下的名师梦……

比如游百艺，探沟索引，尽态极妍，通晓万物……

比如期望能一生肆意……

……

千千世界真是有太多眼花缭乱的选择了，她能做的，就是随缘，然后一步一步的去经历，去感悟。

千人千面，世上总有她学不尽东西，总有无尽疑惑在那里引她不断探索。

在思绪里似乎过了好久，但现实中不过半个时辰罢了。

众人厘清自己的思绪后便先后醒了过来。

傅老先生已经抛砖引玉说出了自己的见解，那么接下来便轮到另外几位老师谈谈自身对于《中庸》的理解了。

因为傅老先生谈到了《中庸》里关于他自己践行的准则，接下来的先生便也以此为引子，谈其对各自人生的影响。

其中的孙先生则说道：“我们读书人都是读着四书五经长大的，论对人之一生的影响，这几部书绝对赫然在列。但为什么有的人有所成，有的人却碌碌无为呢？”

“在我看来，这就是对道的践行不到位。或者说是他们没有对自己所追求的东西坚持到底。他们只是记住了‘博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之’这句话，但却言行不一，毫无实际行动。”

“能够明白自己的道，明白自己的追求，固然是第一要紧之事。但道不远人，它更需人去笃行不移。人的追求大多是自己成全自己，自己引导自己，自己都放弃了，还有什么成功可言！”

……

如此，各位先生轮番讲解，拓展着众人的知识。

不仅是关于《中庸》本身的知识，还有与它相关的各种典故的延伸。

高规格，多方位，风气自由的教学不仅使作为学生的姜蝉与郭小舅获益匪浅，就连各位先生也是进步显著。

他们都明白，如此风气全赖姜蝉主导，所以大家对于此次能够作为她的教导先生很是庆幸，之后的教学更是用心费神。