姚老头还不是姚老头，是姚小子的时候，便已经是这副模样了。倒并不是说他从小就长得老态，只是他从小就乐乐呵呵的，对谁也没有脾气。

姚老头家世代便是此地的县令。当时其实并没有县令，只有城主。姚五家的城主之位是主上世袭下来的，他们一家还有个世袭爵位。不过现在赵国都灭了，就一切休提。

姚老头毋庸置疑地姓姚，名字叫做姚五。这倒不是姚老头家中排行第五，而是出生的时候正好是初五。姚五的父亲承蒙祖上庇荫，一出生便含着金汤匙。那时又没有战乱，安居乐业的九原人每天担惊受怕的就是姚五的父亲—老姚了。

那日姚五出生物，老姚正趴在别的女人身上，看到没看抱着姚五的妻子，随口取了个姚五的名字，就继续耕耘。

姚五出生后没几天，爷爷就心满意足地死了。整个城池的权利落在老姚手上。这下，老姚就更变本加厉了，天天声色犬马，鱼肉乡里。不过也就仅限于此，所以城里的百姓最多被吃吃白食，打骂一番，也能生存地下去。

姚五五岁时，母亲死了，他便从小没人呵护。这后妈虽说不是白雪公主里的恶毒皇后，但要说关心有加也算不上。况且退一万步说，这后妈的爱万万是比不上亲妈的。

好在姚五早慧，趴在书房里，畅游在书籍的海洋中。兵法典籍他不爱，天文地理也浅尝辄止，甚至连功法，野史小说也抛弃在一边。最最离谱的是在老姚已不是处男生的十一岁，姚五连老姚珍藏的春宫图也不屑一顾。

反而对于孔子修纂做注的《礼》《春秋》《乐》《诗》《书》如数家珍，对孔子徒弟修订的《论语》爱不释手。

姚五最爱之事，便是哼着《乐》中为数不多的几首晦涩小曲，抱着《论语》就是一个日夜。他日复一日地反复抄写，在十二岁的时候终是倒背如流，知其精要。

但这纸上得来终觉浅，姚五格物致知了，还未知行合一。当然知行合一这一概念是数千年后，圣人王守仁才明确提出的。他当时没有领悟到也正常。

姚五脱离书本的第一天，脑海之中满是圣人诲言。其中“不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，不知言，无以知人也”与“君子，知其不可为而为止”的真知灼言一直萦绕在脑海中。

他有了一个“大逆不道”违背纲常伦理的想法。劝诫自己的父亲，那个没见几面的最熟悉的陌生人。姚五起了个大早蹲在父亲的卧室外，他清楚父亲夜夜笙歌，要到下午才醒。他吃饭也是坐在父亲卧室门口的门槛上随意巴拉了两口。他紧张，嘴里一直默念

“知其不可为而为之，知其不可为而为之”