施主请便！了空合掌回了句。
伯雅王子见师母似还有事，便也起身道：不知师母哪时有空，我登门拜访再叙。
王子，如果方便，那就今晚叫比利斯他带你来我们城里现在的住处吧！颜夫人提议道。
那就这么定了，我今晚过去打扰了。伯雅王子道，向师母道了别。
卡撒等也各自施了下礼，颜夫人便告辞了出去。
净，你带颜施主与浮海大德那取那部大道之经！临退出前，了空大师对身边不远处侍立的一个弟子开口道。
待颜夫人出去后，伯雅王子便向了空大师疑问道：大师！何为大道之经，弟子竟未闻听过？
王子自是未闻，这部经书并不是佛家经典，而是东方国度的一门法书，是由当年云游于此结庐修行的一位法号显的大德传来的，因其深有哲理，便被先代住持留于寺中为藏书。了空大师解疑道。
噢，显！对了，莫非我的师母她今日来此就是为求借这书而来？伯雅王子又道。
是也，非也，经书乃是传送于贝叶沙海弟子的！了空大师说道，便向王子聊了下颜夫人今天上山谒寺一事。
原来今日颜夫人来此有两事：
一是贝叶沙海求经一事，当年沙海在揭提寺修行之时听其师说过关于他见过一部神奇的东方典籍一事。那是一位云游来寺的法号显的大德带的一部书，据说之后随显他坐化后藏于悉诃祗利之山。
多年之后，当夫人颜与水晶提起要去罗浮赖玛山时，他一时之间竟又记起了这事，便肯请夫人来此询问一下，不想真有这部经书！
二是颜夫人是为祈求义女水晶的安康而来的，还带上了两本由水晶于拉丹城时早已亲写刻抄的一本往生咒，一本心经来寺中加持。
原来是这样，看来师母其义女之病还未痊愈！伯雅王子心中想着，口上便道：如此，大师！她抄经来此加持，弟子可否一观？
观经乃为好事，有何不可！了空大师便拿过了整齐放置于一旁案桌上的两卷经。
伯雅小心的展开贝叶一看，细翻了几页，其字细如春蚕吐丝，行云流水一般，比之一般人的粗刻多有不同，刀笔之法更婉转细腻，别有一番味道。而更为伯雅王子惊叹的是字的颜色与里面的配画。
字，其颜色不是一般的墨色或是上品的金色，而是一页七彩之色，伯雅细辨，似用各种名花与矿物研磨的彩料填抹而成！而其画，其中有飞天，灵动异常，像要活过来飞出贝叶似的！
一个十二岁的女孩子如此出色，伯雅不觉对于师母的这个义女更加好奇了起来。
因不便在此细观多看，伯雅王子又略览几页之后，便把经卷交给了了空大师，口中赞道：抄刻得一手好经！
观其经，此施主有心，字行间满是超脱之意！了空微微颔首道。
伯雅点头赞同，随后，口上又对了空大师道：不瞒大师，今弟子来此，除礼佛赡仰佛牙外，就是想询问关于这位显大德与其国文字一事。
这事？贫僧却是所知不多，如果王子真要细询，还要去浮海大德那儿。了空大师略有些讶异之后，这时道。他是未想到王子会问这种事。
原来表哥还挂着这事心里，浮海大德在哪？我也要去！一旁盘坐着的刚才一直静静的波拉，这会不觉也满心好奇的插话道。
而身边的卡撒对这些事是没多少兴趣的，他依然静坐着，只是在观察着这房间。
卡撒发现，这个寺虽经翻修，却依然掩盖不住其古旧的历史苍桑，寺外虽看去不很华丽，还有些简洁，不想这室内的各处的雕饰却如此的精美，甚至不输于都中的揭提寺。
蒂亚心里倒也是想去听听，因为此前的龙衣一事之奇更让她充满疑问，只是这时她却不敢说什么，只是如此前一般静坐着聆听。
伯雅王子本想怕大家无聊而叫他们先去殿中礼佛参观，自己一个人去拜访，这时见表妹波拉提说，便没说出，只是对了空大师道：那烦请大师引见！
那大家请随我来。了空大师应道，便起身引领伯雅等人出了这内室房门，向殿外走去。
浮海大师是住在藏经阁的，那儿有专门设的一室。
了空大师为何带伯雅王子去见浮海大师，是因为浮海大德是显大德还在世时接触过的人。
浮海大德今已是年近九十的人，说起他在佛门界的地位，比慧昙大师还老，当年而立之年的浮海去揭提寺交流参加伽罗国的辨论法会时，慧昙大师不过还是一个十几岁的小沙弥。
浮海三十多岁时，被师傅，当年的主持安排接待从远方国度而来的僧人显，直到他在洞窟之中修行坐化，浮海是比较经常来往伏狮寺与这里的人。
当伯雅王子等人由了空引着到阁内时，看见一位慈眉善目，身形削瘦，精神铄铄的老僧人在整理着经架上的经书。
要不是刚才路上了空大师有提及他的年寿，伯雅等人还真看不出他是已年近九十之人，这时的浮海看去面貌却像是六十岁左右之人！
经了空彼此介绍引见，浮海听说这面前的青年就是伯雅王子，对于他，浮海虽无心于世事，但他还是有耳闻的。之后便问起了慧昙大师，知道王子曾于他门下修行过一年，伯雅恭敬的一一作答，随后也就问起了显大德之事。
浮海竟很高兴的与他聊起了许多外人不知的显大德的事。之后，痛快的从一个封藏的柜中取出一本经书，就是大道之经原本，给伯雅王子观览，也帮王子译解了那洞中之文字，还亲自手书了译文交于伯雅王子。
临行前还跟王子说，如要更深的了解显与其遥远的国度，震旦国，只有去梵帝国伽耶寺请教东方国度后来的另两位僧人，法无与他的门徒云。
对于今日的收获，伯雅王子倒是别有一番心情。