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第九章一个人的百家争鸣!陆离挖坑

陆离入世的时候。

鲁国陬邑,也有个名为“孔丘”的少年初长成。

因为敏而好学,在附近颇有名望,享誉乡里。

而陆离入世的第一站,自然也是鲁国陬邑。

无他……

儒家提倡“有教无类”,与截教的教义最为契合。

于是陆离便化名王禅,把孔丘收入门下,悉心教导。

在陆离的指点下,孔丘很快便创出了儒家学说的雏形。

不过陆离却并没有任由他野蛮生长。

反而刻意加强了“有教无类”,“天行健,君子自强不息”,“十世之仇,犹可报也”等思想。

并且将孔丘尊崇周礼,提倡君臣父子,亲亲相隐等“坏习惯”纠正过来。

无所谓好坏,纯粹是陆离不喜欢,并且与截教教义不相符而已。

尤其是周礼!

周朝可是在阐教的扶持下建立起来的。

周朝八百年江山,都是以阐教为国教的。

而且伦理纲常,君臣父子那一套,正是元始天尊最推崇的。

没少拿这一套去忽悠通天教主,借着兄长的名义,大肆地占通天教主的便宜。

陆离自然不会让这种思想,出现在孔丘的脑海里。

等到孔丘成年之后。

陆离又将他带到周天子的守藏室,向老聃请教。

因为陆离知道截教势单力薄,想要翻盘,必须获得老子的支持。

所以刻意向老聃请教,以向太清老子示好。

将孔丘托付给老聃之后,陆离又化名玄微子,开始游历诸国。

打着道家宗师的旗号,大肆搜刮人族的英才。

凭借着前世的记忆,陆离可谓是如鱼得水,事事都抢先别人一步。

他向庄周讲道,指点对方写下《逍遥游》。

向墨翟灌输“非攻”,“兼爱”,“尚贤”等思想。

跟公孙龙辩论“白马非马”,传授孟轲儒家的道理。

诸子百家的创始人,陆离几乎都没有放过。

虽然他们不可能由截教独占,终究还会被其他大教收入门下。

但是陆离却凭借着指点的机会,定下了师徒之实。

无论百家争鸣由哪个学派获胜,陆离都能从中分润到不菲的气运。

不过陆离也明白。

所谓的百家争鸣,争的不是学术的高低,而是民心的认可。

最好的方法,就是辅佐一国,统一天下。

这才是获得人族气运的捷径!

所以在游历之余,又披着马甲,收下了庞涓、孙膑、苏秦、张仪、商鞅、毛遂、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等亲传弟子。

这些都是人族中最精华的天骄人杰。

截教的复兴,不在于陆离自己一个人有多能打。

最重要的两件事。

一件是气运。

一件是人才。

而归根结底,气运之争,也是人才之争。

所以陆离凭借着先知的优势,到处落子。

就是为了替截教储备人才!

不仅如此。

陆离还亲自创下了兵家,阴阳家,纵横家,法家等学派。

然后……

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