两个时辰的时间已经足够申修文将所有的习题全部集中了。

期间申修文大概简单的浏览了一遍，原来崇文书院这些年出的这些题目大多都是询问一些如何‘立身、修身，齐家’之说。

但说到底这崇文书院在招纳学生的过程中，还是将学子们自身的品性放在了第一位，至于学识方面，虽有考量但最终不是重点，亦不会太过于关注。

毕竟孔老夫子，孔老先生，“有教无类”的思想还是摆在明面上的。

只是还有一部分让申修文注意到了，原来这崇文书院早在之前的两年招生中，就引进了“算学。”

算学，在现代亦叫数学或者几何学。不过这年头，算学在大庆，叫法着“算经。”

如今这算经在大庆还是有些难度的，最经常且最容易遇到的习题大概就是“鸡兔同笼”了。

例如某学子A，王公子去年的试题：今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何？

这是文言文，翻译成为白话文便是：

有若干只鸡兔同在一个笼子里，从上面数，有35个头，从下面数，有94只脚，问笼中各有多少只鸡和兔？

这其实在小学题级中，申修文就遇到过类似的题目数不胜数。

他甚至不需要用脑袋想，就能知道答案。

比如随便列一个算术。

（总脚数-总头数×鸡的脚数）÷（兔的脚数-鸡的脚数）=兔的只数

即：小学数学，括号加减乘除法。

（94－35×2）÷2=12(兔子数)

总头数（35）－兔子数（12）=鸡数（23）。

这太好理解了。

只是这个终究还是有些麻烦，又太过拗口。当然作为一个工科生，自然解题的方式越简单越好。

所以，申修文当时脑海中的想法就是，设一个最简单的‘一元一次方程。’

而一元一次方程解析法，说穿了就是假设法。

例如，解：设兔有x只，则鸡有(35-x）只。

4x+2（35-x）=94

解得：X=12，兔有12只。

当然，则鸡有：35 - 12 = 23 只。

方法自然是万变不离其宗，这里面还有更为高阶的二元一次方程组。

解：设鸡x只，兔有Y只。

X+y=35

2x+4y=94

解得：

X=23，y=12

答：兔子有12只，鸡有23只

这些方程式在申修文看来都很简单，不过这在这大庆，这种方法哪会有人用，自然这些题目也就变成了难以攻克的存在。

说是古代版本的奥数竞赛题，估计都能行。

而那方程式，这普天之下怕是估计除了他，神仙都不会用了。

既然这样，普及一下也无伤大雅。