张俊不禁感慨，虽久经战火洗礼，长安城仍是关中最为繁华的都城。跑步经过太学府时，张俊看到一个很奇特的现象，就是士子们聚集在太学府门前，而且都围着一块块的石碑，似在抄写着什么。

他看到士子们所抄诗文都是用事先浸湿了的坚韧薄纸铺在石碑上面，然后用丝棉包扎成拳头大小的软槌在纸上轻轻拍打，使纸透入石碑上刻字处凹下的地方。待纸干后，再用软槌在纸上拍上墨汁。然后揭下来，就成了黑地白字的拓本

张俊心道：“原来这就是古代的复印方法。可惜自己已经忘了印刷术的原理，要是自己发明个印刷术那还不赚得盆满钵满。”

太学府是长安唯一最高的学府，是汉代培养贤士的地方，这里的学生学的都是儒家之道。张俊挤过人群，看到石碑上刻有诗经、尚书、周易、礼记、春秋、公羊传和论语等七部儒家经典，只见碑上字迹方正工整、笔势生动，这就是汉代的隶书。

张俊好奇向其中一名士子问道：“这隶书不知是何人所写，其字结构严整，点画俯仰，体法多变，书法堪称一流。”

士子抬眼一见，原来是长安大名鼎鼎的张俊，不禁欣喜地回答道：“这是蔡邕蔡大人亲笔所写。”他紧接着向众人叫喊道：“大家快看！张俊来了！”

所有士子们都向张俊围了过来，此刻的张俊已然成为了长安城的大明星，他月旦评上的才华横溢以及他赈济灾民的乐善好施都在士子们中传为了佳话，也成为了他们学习的榜样。

试问，哪个士子不想像张俊一样在月旦评上一举成名，被举孝廉，入仕郎官，紧接着又是谱曲开演唱会，分出收益赈济灾民，他屡屡有惊人举动，且屡获成功，自然成为了士子们的楷模。

士子们见张俊来到太学门口，相当激动，纷纷让他发表几句获得成功的感言，好让他们效仿学习。

张俊正愁不知该说些什么，突然想到刚才的古代印刷术，即向众士子宣布道：“由明日起，在下便会将自己所作曲谱全数刻在石碑上，然后用石碑上拓印的方法，将所有曲谱以低价公开出售，这样以后，不分尊卑贵贱，人人均可弹奏在下编的曲子。”

士子们没想到张俊竟然如此慷慨，将曲谱公开，要知道，一个名曲的曲谱就和一本绝世剑法的剑谱一样弥足珍贵，持有者都是世代相传，绝不愿透露半点给外人，而张俊却相反，竟然愿意公诸于世，让所有人都能够弹奏，实在是心胸豁达之人。

张俊这一举动又让士子们对他更加崇拜，喝彩声此起彼伏，不绝于耳，就连他自己也没想到，今日的他在长安城会受到如此多人的喜爱。

张俊说干就干，回府后便请来城里有名的书法大家把自己所作的三个曲谱但愿人长久、白头吟和几多愁全数刻在石碑之上，并命人按照碑上拓印的方法进行复制。每本曲谱只卖一贯铜钱，相当于一两白银，这就让很多人都能弹上名曲。