“你问这个干什么?”蒲无伤不屑一顾,“春药是巫医才干的事,美其名曰仙丹,实则害人害己的把戏。”
“权力是最好的春药,”杨不疑轻狡一笑,“这才是我问话的目的。”
“这又是什么理论?”蒲无伤心中略微释怀,对方原来是拿春药作比,尽管这个比喻有些难登大雅之堂。
“你说,巫教到底在追求什么?”杨不疑抛出问题。
这问题可难回答得紧,就自己的认知范围而言,巫教巴不得正派医术统统灭绝,但这绝不是他们的终极目标。“顺着你的话由,”蒲无伤卖了个乖,“便是追逐权力吧?”
“什么样的权力?”杨不疑显然不满意笼统的回答。
“颠覆大周政权,坐上周王静的宝座?这是至高无上的权力了罢?”
“你觉得当今天子有权力么?”杨不疑反问道。
“当然,至少比我这神农派掌门有权力得多,”蒲无伤不假思索,“掌握生杀予夺大权,权倾朝野……”
杨不疑似笑非笑:“你确定?”
蒲无伤被对方盯得发虚,观点发生动摇:“或许也不全是,他正在失控至少,公卿们派别林立、诸侯们各怀鬼胎,四夷更是不听他的,巫教,商盟……”稍微一数,蒲无伤便发现这周天子的权力未免也太受制约。
“他连娶谁家的女儿当王后都没法决定,”杨不疑也觉得好笑,“这不是真正的权力。”
“可得要看跟谁比,”蒲无伤不愿太快被说服,“跟大多数人比,他能做自己想做之事。你看那些平民百姓,还大多为糊口谋生而奔忙……”
“巫教是少数派,蒲老弟,你可别拿巫教和芸芸众生相比。巫教颠覆大周,是为了当顺民,春种秋收么?”
“那是为什么?”蒲无伤有点蒙。
“庙堂里的权力,只是绣花枕头,十足中看不中用。做自己想做的事,那可不算真正的权力,更何况是凡事身不由己的周天子。远的不说,蒲老弟重振神农医术,不疑也开宗立派,便是做成自己想做之事也。”
“有道理,巫教也能为所欲为,”蒲无伤挠了挠头,“那什么才是真正的权力?”
“为所欲为不是权力,不为其所不欲为,才是权力的真谛!”杨不疑提出了自己的新理论。
“唔。也就是说,能拒绝不想做之事?”蒲无伤琢磨了好一阵,旋即宣告放弃,“杨兄,你还是说点浅显的道理罢。”自己不是哲学家的料,绕不出个所以然来。
“也罢,问你件再简单不过之事,恩师遗愿为何?”
这倒是简单,蒲无伤张口就来:“大周中兴。”
“不错,怎么中兴?”
这轮不到我来考虑,蒲无伤托着腮帮道:“这是周王静和三公九卿们该考虑的问题罢?四海平定,百姓安乐,国家富强,诸侯来朝。”
“就凭朝廷里的那些人也想中兴大周?这帮草包连大周对手是谁都不知道。”杨不疑嗤之以鼻。
“对哦,”蒲无伤又补了一句,“真正的对手是巫教和商盟,。”