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第46章 卷1-43章 卫伯和 ? 壹(上)

说起神农氏炎帝,蒲无伤正襟危坐,眼神里满是虔诚。

召公虎倒是更加好奇,蒲无伤是从哪里得知此炎帝世系的,的确前所未闻。

蒲无伤道:“无伤此前对此事也是毫无了解,但无伤参透了从师父那里得来的上古神农氏之著作,这才对这段尘封已久的历史略知一二。”

“噢?竟有此事?上古神农氏竟有书籍流传?孤曾听闻神农氏有遗作创世,但大多都是只言片语而已。”召公虎道。

蒲无伤点头道:“神农氏炎帝有两本著作流传,一本是神农本草经,主要记载草药、良方,大都是神农氏亲尝百草写成另一本则是神农治世经,可惜已经多半不齐全。”

召公虎道:“神农本草经鼎鼎大名,如雷贯耳,传说中神农记录下了三百六十五种草药良方、悬壶济世。此书能流传到蒲先生手中,而非奸邪小人之手,也算是一大幸事。只是这另一部神农治世经,倒是从未听说。”

蒲无伤道:“正因为神农本草经所记载之事,才让神农氏尝百草的传说脍炙人口,以至于后世人始终认为神农氏只是医药之圣。殊不知,神农氏还曾经是炎帝世系的继承者,在皇帝轩辕之前统治过华夏大地。神农治世经主要说的应该是神农氏夺取炎帝帝位、治理中原的历史。”

召公虎豁然开朗:“孤此前只知道炎帝榆罔乃姜姓之后,竟不知其和神农氏亦有关联。”

蒲无伤道:“在这部神农治世经的残篇之中,无伤读到了其中记载的炎帝世系,在三皇之后,先后出现朱襄氏炎帝、魁隗氏炎帝、神农氏炎帝。而其中,这魁隗氏炎帝,正是鬼方人的先祖!”

召公虎大惊,十分关切,道:“愿闻其详。”

蒲无伤道:“这要先从三皇的末世开始说了。所谓皇者,代表了水德和火德,象征龙凤合一之寓意,也是对伏羲、女娲这对兄妹的尊称。然而到了娲皇末世,天灾开始横行,民众惶恐,认为统治者行为不端,遭到天谴,触怒了上天。

“就在此时,许多部落趁机煽动叛乱,宣称三皇气数已尽,其火德和水德尽失,以至于人间时而遭天火焚烧,时而遭洪水泛滥。而在其中,一个叫朱襄氏的部落最为强大,他们提出了帝的概念,与皇分庭抗礼。

“帝者,土德也,朱襄氏宣称土地才是人类的归宿,能让万物生长,而不能崇尚火和水这种能给人类带来灾祸的自然力量。于是,朱襄氏的首领决定僭越称帝,因为朱襄氏所治之地阳气过剩、炎热异常,故此自称为炎帝,服色尚赤,以飞龙作为图腾。”

少师显父道:“听君一席话,茅塞顿开,此前在史籍上看到一些朱襄氏的零星记载,大多都是说他们乃乱臣贼子,不曾想,他们竟是第一个称炎帝的部族。”

蒲无伤道:“这朱襄氏说来也奇,其所居之地过于炎热,因而果实不成,然而朱襄氏炎帝却能用秘法招来阴风,让万物顺利生长,因此颇得人心,得以和娲皇分庭抗礼。”

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