他便顿时觉得内心无比狂热，羡慕不已，总是幻想着自己有一天，也能有一把属于自己的长剑。

所以他每次都要看着那些有剑人士，很久很久。

卫千古听了之后，笑着道：“好，那就练剑！”

最后卫千古还调笑道：“君子配剑，不强也翩。”

乾坤物里还有卫千古说过的一幅地图，一些银子和衣物，以及一些日用杂物。

还有两本书，一本易，一本山海传。

最后卫济“看见”了一块玉牌，他心生转动，玉牌便出现在了自己手里。

卫济细细打量，玉牌长两寸，宽一寸有余，一面篆刻有一个“儒”字，一面则是一个“后”字。

卫济现在也知道了，天下文脉最强的儒家，分为三大支。

一个是开创儒学的至圣先师一脉，一个是用一句“吾善养吾浩然之气”为天下读书人醍醐灌顶的亚圣一脉，而最后一个则是先生刘青松这一脉的后圣一脉。

刘青松便是后圣的徒孙，这块玉牌自然是刘青松所赠。

卫济轻轻抚摸了一下玉牌，微微一笑，将玉牌重新收进乾坤物。

然后从身上拿出白灵儿送给他的那个装有平安符，正反两面绣有“济”和“灵”两个粉字的青色荷包。

再将周阳明送给他的那块正反两面篆刻有“安康”和“如意”的竹牌，先后收进乾坤物中。

然后再从乾坤物里面拿出一身干净衣服换上，将秦寿给他的衣服叠整齐放到桌子上。

最后，卫济终于拿出那只蓝色锦囊，轻轻打开。

是两张纸，卫千古在上面写了对乾坤物里面东西的介绍，和一些对卫济的嘱咐。

两幅铠甲，一黑一白，和乾坤物一样，只要滴入血液，念动卫千古之前教给他的练气诀即可，铠甲就会和主人“融”为一体。

只要心神一动，铠甲便会瞬间自动覆盖全身。

黑色铠甲能挡住炼气士以下所有人的攻击，只不过至三境的强者，寅境高手的攻击只能挡住三次，丑境则是两次，而子境只有一次，上三境武夫的攻击能挡住数十次，再往下的境界，自然次数更多。

而白色铠甲只能挡住中三境武夫的攻击，午境一次，未境两次，申境三次，下三境则是数十次。

由此可见，每一个大境之间的差距是有多么的夸张。

四瓶丹药，皆是治伤所用，三个瓷瓶当中，一瓶内服，两瓶外服，一粉状，一软膏状。

百草经记录了宋越人平生所遇、所知的所有药草，杂病集则记录了常见的各种疾病、内外伤，及医治方法。

三幅面具，一老，一少，年，用以躲避不可力抗的仇敌追击或搜查所用。

玉牌是儒家后圣一脉的标志，只有这一脉的读书人，在成为正人之后才可拥有，当然还有一些天赋极其出众的后背读书种子，则有可能被赐下玉牌。

见着玉牌，等于是面对后圣一脉，在持此玉牌之人遇到危险出示于敌人之时，天下大多炼气士都会给后圣一脉一个面子，就此罢手。

而在第二日一早，周阳明便拿着刘青松的信去了藏器楼，将信交到了那位卖出后来被周阳明取名为“风雪”的那支毫锥的宋先生手里，后者便将一块一模一样的玉牌，交到了周阳明手中。

却不知，周阳明刚走不久，那位宋先生对着藏器楼的另外一位先生道：“我在这邑县的任务算是完成了，此刻便去太安城那边，你的老搭档，很快就会回来的。”

宋先生说完之后，便出了藏器楼，一闪而逝，留下一个脸上满是恭敬和开心的中年读书人。

至于易和山海传，后者是因为卫千古知道卫济非常喜欢读此书，便放进去的。

而前者则是卫千古重点强调，必须要卫济牢牢记住，而且要经常品读和感悟的书。

卫千古还专门浓墨重彩了一笔，易是整个乾坤物里最重要的东西，甚至比阴符本经还要重要。

卫济深深地记在心里！

然后便是那三本功法，卫千古建议卫济目前先不要接触有关练剑的事情，倒是可以先学学那部身法秘籍乾步。

这倒是和卫济的想法如出一辙，当下的卫济，只想一门心思的修炼老农拳，百万遍，千万遍！

然后，卫千古说了一句让卫济莫名的话。

“等什么时候，被迫离开永昌帝国后，打开那个红色锦囊。”

卫济一时间很是好奇，什么叫被迫离开？

不过他也没再多想，时机一到，答案自然揭晓。

卫千古最后说了句，令卫济深深发省的话。

“济儿，你乃是后天第一体质，你的身体所自然发出的动作，便是最契合道的。”

“所以，不管以后修炼什么，不要生搬硬套，而是学习其势、其意，然后按照自己身体最舒服的方式去修炼。”

卫济躺在床上，反复咀嚼着父亲的这句话，眼神异常明亮。