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第四十三章 要不要持节?

咸阳的城墙之上,商君在城墙之上看着城墙下面的防暴警察和武警。

这些人似乎在等待着什么事情,商鞅知道如果打起来的话自己这边绝对赢不了,这边的弩箭对于那边的防刺服和盾牌几乎是没有什么效果的。

那边只是围困着咸阳,硬挺着不投降,但也不知道以后该怎么办。

古代围城经常是几个月,甚至以年计算,咸阳城的粮食支撑半年是没问题,要是省着点吃,或者吃点最常见的肉(智子:食物?你们身边到处都是。),时间还可以久一些。

军队的士气现在没问题,新近提拔的勇士们斗志昂扬,高举长戟誓死,保卫给他们富贵的伟大君王嬴渠梁。

有秦国旧贵族们叫嚣着是变法招致天罚,但是没有多少人同意这种声音。

对于战国的贵族们来说,捞到一个军功不是一件特别难的事情。

现在对于变法贵族们是支持的,但是对于卫鞅是人人喊杀的。

然后凯申物流就接到了首次业务订单,负责对先秦的秦国进行招抚工作。

这地方属于古中国的文化发源地,我们是文明古国,又不是把印第安人灭了占了他们地的蛮夷,连人种都换了,要是不管不顾灭掉古代穿越者,影响非常不好。

“我去进行外交工作,在穿越时候,曾经以周王室的使者身份周游列国,那时候也是战国。礼崩乐坏的年代没那么大规矩,何况还是商鞅变法的秦国。”

欧阳宇儒在接到服务订单后,和凯申物流的同事分析了一下形势。

春秋时代的外交,尚相当坦白,欺诈并不多。大体仍是有规则,讲道理,重礼节的国际交往周旋方式。

外交辞令方面,春秋时代外交辞令是口头应对、文书来往、赋诗。

赋诗由乐工负责,外交人员不过发指令指示而已。乐工一面奏乐,一面歌唱,乐歌并作。

而外交协议盟约,称为载书。虽然大多是不平等条约,但尚可讲道理。小国若有智胆兼备的外交家,亦可与大国抗衡。

战国初期的百年间,吴越至商鞅变法,时代就变了。各国国君专制独裁,扩充领土变成列强的最高国策,成帝国主义国家,欲统一天下。

外交成无所不用其极的手段,纵横诈伪成显著特征。

不过欧阳宇儒并没有采用战国时代的功利外交方法,而是专门定做了一套当时复古的外交官服装,准备以春秋时代的古礼节来进行外交,这样的贵族风范,可以让那些秦国高层放心。

然后,他就开始思考一个问题。

“要不要持节呢?”

使节使节,出使的人持节。

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