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第十三章 世界是我们的(二)

收到“梦如南筏”的微博问题“幸福从哪里获取”。

陈晓歌立刻做了回复,这个问题的答案早就躺在陈晓歌脑海里了,“幸福直接从生活里获取就可以了,生活中有什么,就从什么里面获取。就好比我从前给你打的比喻,生活是一座花园,把梨花比作亲情,紫藤萝花比作婚姻,桃花比作爱情,杏花比作友情,还有爱好、工作……可以用花园中各种各样的花作比。”

说完这个比喻,陈晓歌继续回复:“那么花园里有什么,我们就从里面获取什么类型的幸福,比如有亲情,就享受梨花一样纯洁的亲情。如果有婚姻,就享受紫藤萝花一样平凡又充实的婚姻。如果有爱情,就享受桃花一样浪漫的爱情……我大概就是这样的意思。”

“梦如南筏”回道:“我和你的想法有些不同,在你看来生活是包含了所有东西,但在我的观点里,生活和亲情、爱情、友情、婚姻、工作,是不同的概念,它是除了亲情、爱情、友情、婚姻、工作之外所有的东西的总和,比如爱好、习惯、艺术、知识……”

“梦如南筏”继续回复道:“我的观念一直是生活大于亲情,亲情大于工作,工作大于婚姻,婚姻大于爱情,如果需要获取幸福,应该首先从生活本身开始获取,比如你爱听周洁伦的音乐,你爱爱李廉杰的电影,这些都可以是你的幸福来源,又比如你热爱舞蹈,习惯做饭,它们都可以是你幸福,生活是我们每个人最重要的东西,它使你首先成为一个精神独立,或者称幸福独立的人,在这之后,再从亲情里获取幸福,享受家人的关怀和纯洁无私的爱,再然后是工作,展现自我的价值,并获取丰厚的酬劳,是自己经济独立,再然后是婚姻,再然后是爱情。”

陈晓歌的观点与何梦的观点是相似又不同的,主要的不同,在于陈晓歌认为生活是一切经历和事物的总和,缺少任何东西,总体不受影响,比如缺少爱情。但是陈晓歌又把爱情当作是存在就不会的东西,他认为一个人如果曾经感受过爱情,那爱情这种情感就一定会永远留存在心里,爱情更像是一种知识,一种能力。

所以陈晓歌曾经在一个女孩身上品尝过爱情的美好,所以如今他依然拥有爱情。这一点,何梦也受到了陈晓歌的启发,她可以从张爱玲小说里去提炼出爱情这味感受,当然,何梦所需要的爱情这味感受很少。

而何梦却把亲情、工作、婚姻……独立了出来,剩下的部分才称为生活。

并且所有的概念在她心里都有一个排序。

生活自然是第一位的,这是她幸福独立的根本,她的幸福不依赖别人,只依靠她自己。

其实何梦的观点更适合她这种干练的职业女性,她的工作使她的观点必须简洁方便,一目了然。

所以生活中许多重要的版块她都专门独立出来作为一个个体。

而为了更方便选择,她还给这些个体做了排名。

这种种的不同,使陈晓歌与何梦的思维明明很接近,但表达出来却仿佛是两个观点。

他们的道理本质上是相同的。

时间过得很快,渐渐地就到了楚雨菱下班的时候,她直接走进陈晓歌古朴的书店里,习惯先朝陈晓歌微笑,然后抽了一本书,静静读了起来。

受陈晓歌潜移默化的影响,她对于和陈晓歌之间的相处渐渐有了自己的方式和节奏。

她本来就是个安静温婉的女孩,原本对于爱情和浪漫的理解都有偏差,所以主动调整了回来。

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