男主人摇头，道：“家中多年，连鼠患都不曾有过，左邻右舍也如此。而且，每日搁置在厨房的，用来盛饭食物的碗盘，次日总被清洗干净。”

男主人补充：“连左邻右舍也是如此。日子久了，便都称那些生灵为黄大仙。有灵的很。”

男主人到这，也实在是不明和哭闹：“正是因为如此，才令我不解，为何多年来相安无事，那大仙，如今却要害我母亲？”

这句话沈酒就没有听懂：“何曾害了你的母亲？”

男主人道：“事实在眼前若非那大仙做贼心虚，为何会见到除妖的道长就惊恐晕厥？到这里，道长难道没有什么黄纸灵符一类的，贴在我母亲头上，驱赶走那附身的大仙？”

这委实不易。且不灵符黄纸没有驱邪这个作用。即便是有，哪怕把那老妪用黄纸灵符包裹成一个人形粽子，也不会是气到了短暂的封印结果。

精怪的假面脆弱无比，封印在假面中根本不是长久之计，假面长日久下去，必然颓靡腐烂，就如人死一般化为一滩死肉。那个时候，那具在凡人眼中如死肉的灵体就成了一具破败的躯壳，纵然有百张黄纸，也压制不住那奔向真身的精魂。

而且沈酒断定，那老妪根本不是见了他才受惊的。披着老妪假面的黄鼠狼见了沈酒，甚至一度还慈眉善目一番，反而是视线落到了沈酒身后一侧位置的时候，老妪才口吐白沫，晕厥倒地的。

那家中的男主人见自己娘亲眼瞧正前方，理所应当就认定是着道袍那位为主因。顺理成章地就求助了沈酒。而把一边的宋明远抛之脑后。

沈酒镇定，忽略了宋明远从背后传来的一声意味极轻的笑声。

意味极轻，不是声音极轻。

事实上，宋明远的笑意很是明显的。那男主人自然也听到，于是慌忙请了罪，相问了宋明远的姓氏。且道：“宋公子，在下情急，失礼了。”

宋公子表示大度。不计较这些事。宋公子一便是大事。

不过沈酒从宋明远的口气中可以听出来，这件事情，大概只有在宋明远这里觉得是事，所以才会用如此轻巧的语气讲出来。

宋明远的轻巧极了：“你家的老母亲，并非是你的生母吧。”

他的既轻巧又不容置疑，连最后哪个吧的语气词，都像是施恩的赏脸。

被赏了脸的主人一脸震惊，不知道这个大事是如何被眼前这个非修道中人察觉的，难道是沈道长未卜先知，先行告之的？

不等主人追问，宋明远就道破所谓机：“你们的面相并不相同。”

宋明远：“人和人之间会因为长日久的相对而渐渐生的有相似之处，比如夫妻。这就是所谓夫妻相。毕竟人不会照镜子，却会见到家里人。抬头不见低头见这句话，的是人，不是镜子。所以人会因为日日见到一张脸，而慢慢从神情举止上产生相似。但是这种相似，永远也产生不到骨相上去。”

那主人被讲的瞠目结舌，缓过神后脱口而出：“宋宋公子莫非是官府之人？宋，宋大人？”

送达人三个字一出口，连带着周围的空气都紧张了几分。

老百姓总是本能畏惧官府，包括穿着官服和不穿官府的所有公差。这绝对不能够怪男主人心思敏感，就连沈酒，也觉得刚刚宋明远那套一本正经的解释实在是太官方了。

若不是男主人打岔，沈酒都要恍惚，自己到底是来捉妖赚取营生，还是来办案的。办案？办什么案子？精怪的案子吗？

对了，宋明远过，在他为饶时候，他那个时代，捉妖的都是神仙。神仙不光捉妖，还分文不取。

这可如何使得！？

沈酒经此念头和自我审问，立刻坚定自己要成为宋明远捉妖路上的绊脚石这个想法。

沈酒道：“我们二人，想要在贵宝地留宿一晚。”

此句有私心作祟：此时是晚饭时候，无钱无口粮填肚，二来，这个镇的道观似乎在城外的山上，远的很。以他的脚力和即将开始抗议的肚子来掂量，他无法保证自己能够在坚持到了那山上道观之后还有力气客套话。

沈酒在无人时候劝慰宋明远：“既来之则安之再了，你大概也没有和黄鼠狼一起吃过饭吧？”

宋明远没好气：“黄鼠狼也没给你拜过年，你想试试吗？”

沈酒拒绝：“大可不必。”