西海十五域，要是论面积，已经差不多是四分之一的云阳郡国了。

只不过那是海域，海上经常有一些海盗，劫掠渔民，要开采不是那么容易！

可是有册封，有圣旨，说那是李玖鼎的封邑，就可以名正言顺的收取税赋了。

屠方，王俊卿，马上想到了一个词，卑鄙无耻。

云阳郡国，如果是通过春华宴易主，那么就是完整的。

可要是被陆道陵这么一道圣旨，把土地分封出去，那就成了家族封地！

将来要收回，你觉得到嘴的肥肉，别人会吐出来吗？

当年大周皇朝，是怎么咸鱼翻身的？

不就是这一招吗？

武持盈只有十四岁，在青州被当朝国师，弘皇的太子太傅，现在的天机丹圣，四朝帝师孙寿昌发现。

孙寿昌将她掳走，带到皇宫，对昭皇说，此女气运不凡，有人皇之资，将来必定会倾覆大周皇朝！

这所谓人皇之资，一是指有望打破九州大陆，人皇不显的诅咒，登临人皇境！

一是指一统天下，问鼎皇朝之主！

但哪一种，都对大周皇朝不利，昭皇却一怒之下，将孙寿昌赶出皇都，说没有他的旨意，终生不得踏入皇都一步。

这也就是昭皇，换了别人，孙寿昌已经死了！

为什么？

昭皇已经是天人九重，年龄只有四百，还有两千六百多年的时光，冲击人皇，十拿九稳！

不说别的，就算他不能冲击人皇，在他在，这个武持盈能怎么地？

说她会倾覆大周皇朝？这不是在说，皇朝在他昭皇手中覆亡？

难道他是无德之君？

他最忌讳这个了，他不是太子，却杀了太子，杀了弟弟鲁王，让明皇没有选择，只能封他为太子，逊位！

史书上记载，他发动了政变，这是他一生的痛，他要通过自身的文治武功，来彰现他的选择是对的。

孙寿昌暗喻他无德，将来失位，这不是要气死他？

不过武持盈已经带到宫中，送回去也不行呀，难道告诉别人，孙寿昌说她有人皇之资，要尽早除去？

于是将她册封为才人，临幸了三天，再派人到青州去，说是看上她了，掩饰此事。

武家有人成为人皇妃嫔，那是高兴都来不及，又怎么会调查这件事情的真相？

调查也不怕呀，发现你敢说？

你不是孙寿昌，死得多惨都可能！

万没料到，昭皇五百二十岁，就离奇驾崩，临终前有一道遗旨，将没有生育的妃嫔，殉葬。

有人怀疑，是他突然殒落，想到了武持盈可能会颠覆大周皇朝，这是要以绝后患，可不能明令杀她一人，这个借口太妙了。

可是，迟了！

弘皇和武持盈，早就勾搭上了，有人献谄，说武持盈修炼天资卓绝，这才被孙寿昌引荐给昭皇，以为太子伴读，并非什么昭皇的妃嫔。

弘皇为了堵住悠悠众口，还伪造了圣旨，召孙寿昌回来证明此事。

孙寿昌是什么人？还不知道什么意思？顺着弘皇的话说，没错，她是妻代母职，实际上是请来教导太子读书的。

她是女儿身嘛，所以不好直接册封太子少师，只能册封为才人才能够留在宫中，伴随太子左右。

弘皇让她出家为尼，学爷爷明皇那一招，三年后接回来，说是伴读期间，两人情愫暗生，要封她为婕妤！

当然有人反对了，不过弘皇雄才伟略，这种小事，也掀不起多大的风浪。

直到要封她为后，有个负责记录人皇起居住的家伙，叫做上官仪，偏偏不识趣，拿出起居注，说是上边记录了，昭皇曾经临幸过她。

这问题出在哪呢？

就是她封为婕妤时，你这么说没事，现在说，就要让人怀疑这是假的起居注。

就一条，伪造起居注，上官家覆亡了！

上官婉芸，就是那时进入宫中为奴的。

要是武持盈有孩子，这还好解释，问题是没有，那么临幸的纪录，就没有佐证了！

武持盈当时才十四岁，不可能有孩子，因为昭皇是天人境。

可弘皇不一样，两人的修为相当，一旦在一起，正好匹配，先后生育了三男两女！