土地是人类赖以生存的最基本的资源，对广大农民来说土地就是他们的命根子。

然而从一九四九年新中国成立，到二十世纪七十年代末期，中国的农民其实并不是真正意义上土地的主人——他们对于土地上种什么、如何种、种多少，几乎没有自主发言的权利。

每一个年份、每一个时节，生产队便替每一位农民安排好了工作的内容，农民生产工作的主动性和积极性被严重削弱。

然而据报道，在1978年11月，安徽省凤阳县凤梨公社小岗村的18位农民率先打破了这一“常规”。

他们明确提出了“分田到户”这一想法并付诸实际行动——农民们不再由生产队统一组织安排生产劳动，各家各户只需管好自家的“一亩三分地”。

结果到了第二年，小岗村的粮食产量便大幅提升。

这是一场“冒天下之大不韪”的行动，也是一项伟大的壮举。

它不仅体现了当时中国农村改进和发展生产力的迫切要求，也为“粮食可以更高产”提供了事实依据，更为后来广泛推行的“家庭联产承包责任制”提供了有益探索和借鉴。

所谓家庭联产承包责任制，就是农民以家庭为单位分得土地，在土地仍归集体所有的情况下，农民们在自己分得的土地上自主劳动，劳动所得少部分上交国家，大部分归农户所有。

除此以外，农村的行政设置及行政范围大体不变，但称谓上由“公社”改“乡”、“大队”改“村”、“生产队”改“组”。

时代总是在不断进步，历史也总是在拨乱反正中不断前行，命运在为人们关上一扇门的同时，也为人们打开了另外一扇窗。

在十九世纪八十年代，在中国的广大农村，在农民深爱而又饱受禁锢的这片土地上，随着家庭联产承包责任制的逐步实施，农民们的热情空前的高涨起来了。

在李袁坝，刚刚过完新年的人们一个个欢天喜地走出家门，跟着村组长漫山遍野丈量自家的土地。

按照田地和人口总量，古田村一组每人可以分到六分田、七分地。

在山区丘陵地带，这样的田地面积也不算少了，毕竟山区由于场地条件限制，不能进行机械化作业，农民们上山、下田全靠自己的一双腿。

但李袁坝的人们才不怕辛苦呢。

他们世世代代就在这片土地上居住，一直过着日出而作、日落而息，面朝黄土背朝天的生活。

对他们而言，养育他们的是这片土地，安眠他们的仍然是这片土地，土地就是他们生活中的全部，唯有认认真真、仔仔细细的把这片土地打理好喽，才是亘古不变的大道理。

他们对这片土地充满了深沉而质朴的感情，他们对待土地就像对待自己的衣食父母一样——热情、依赖、忠实、勤勉！

转眼之间，寒冷的冬天过去，温暖的春天来了。

惊蛰的声声春雷唤醒了大地，万物开始复苏。

一场淅淅沥沥的春雨过后，世界更是焕发出勃勃生机。

山坡上，树木开始抽芽，小草开始返青，早开的野花儿东一朵西一朵红黄蓝紫竞相绽放。

原野间，一群布谷鸟沐浴春天的晨曦，忙碌的飞来飞去，嘴里发出啁啾般的低鸣。

草丛里，蛰伏了整整一个冬季的虫子破土而出，去寻找食物和新的巢穴……

去年下半年已经耕种的土地上，蚕豆苗正在结荚，冬小麦正在抽穗，长藤类作物沿着爬架飞快蔓延。

按李袁坝的播种时令，春分整田，小满插秧，芒种的苞谷粒粒香……

于是刚刚分到田地的坝上人为了抢种上半年的水稻、苞谷以及各类农作物，纷纷撸起袖子忙碌了起来。

土地翻松、施肥、撒种、培土……一块块土地错落有致，被勤劳的坝上人打理得井井有条。

水稻护田、并种、育苗、插秧……村民们成竹在胸，那一株株青翠欲滴的秧苗啊，是他们用汗水种下的希望。

改变最大的是四个牌场铁杆。

李述文孤身一人，打理自己的田地毫不含糊，虽然牌瘾时不时就会犯，但与往年相比打牌的次数少了很多。

伍志平老骥伏枥，挽起裤管赶牛犁田，小腿上到处都是刮痕也不喊苦言累。

李百文跟老婆和好如初，成双成对上山劳作，嘴上唱着《夫妻双双把家还》，唱得老婆羞羞答答欲说还休。

袁阳春与司蓉春又添了一个孩子，小名“黑四”。