殷受闻罢大怒，喝到，“拿下！”只见左右武士离开出现将姬昌按住，黄飞虎本要说些什么，便被殷受止住，“先回寿仙宫。”

“姬昌，你可知罪？”殷受怒道。寿仙宫中，姬昌已知自己酒后失言，却不是一方面是醉酒，另一方面妲己也有俏俏施法，无关乎神智，只是让人更容易说出心里话。姬昌仍是义正言辞道，“先天数乃伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎，非臣故捏。臣不过据数而言，岂敢妄议是非？”

殷受又道，“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，今日在孤面前都敢口出狂言，他日必为祸患！孤便叫先你今日便不能善终！将姬昌拿出午门枭首，以正国法！”就在此时，突然只黄飞虎赶来：“陛下，姬昌不可斩！臣有谏章。”

“陛下，先天数乃是伏羲先圣所演，非姬昌捏造。若是不准，亦是据数推详；若是果准，姬昌亦是直言君子，不是狡诈小人。陛下亦可赦其小过。”殷受道：“骋自己之妖术，谤主君以不堪，岂得赦其无罪！”比干奏曰：“臣等非为姬昌，实为国也。今陛下斩姬昌事小，社稷安危事大！姬昌素有令名，为诸侯瞻仰，军民钦服。且昌先天数据理直推，非是妄捏。如果圣上不信，可命姬昌演目下凶吉。如准可赦姬昌，如不准，即坐以捏造妖言之罪。”

殷受顺势准奏，命姬昌演目下吉凶。姬昌取金钱一幌，大惊曰：“陛下，明日太庙火灾，速将宗社神主请开，恐毁社稷根本。”殷受问：“数演下日，应在何时?”姬昌道：“应在午时。”殷受便下令将姬昌发下囹圄，以侯明日之验。”众人离开后，姬昌感谢黄飞虎等人，黄飞虎向姬昌道：“贤侯，明日颠危，必须斟酌。”姬昌曰：“且看天数如何！”

殷受自然知道太庙大火之事避无可避，只吩咐梅山七圣、苏妲己姐妹与龙吉的童女前去查探，一有情况，发信告知。而殷受则黑衣蒙面，立于太庙附近的高处，“天眼，开！”他在修炼神皇之气的同时，自然也修炼了六铢衣的天眼，此时便可随时关注太庙动静。

午时一到，只见半空中霹雳一声，山河振动。十妖与童女连忙各显神通，制住火势，殷受也腾空而起，气一纳，反掌之间，天空中忽下倾盆大雨，电闪雷鸣，更是抑制了火势。殷受双掌凝聚大量水汽，“御天荒神，雨龙泣！”只见掌中一条水龙冲出，彻底将火势冲散。随即，殷受又捏了个手印，“大地归元！”太庙在众人的努力下可以说几乎没有什么损伤，殷受也快速抽身离开。

大殿之中，比干奏道：“今日太庙火灾，姬昌之数果验，还好上天有好生之德，未有大损，望陛下赦昌直言之罪。殷受看着下面的姬昌，笑道，“爱卿果然好本事，孤赦其死罪，但不赦归国，暂居羑里，待后国事安宁，再许归国。”

殷受阻止太庙失火，是否会引起阐教怀疑呢？请听下章讲解，“商王始创圣诞日”。