辛瑗周围也有为数不少的女生抱着如今已不算是另类的“谈婚论嫁”理论，就是一边等待着有朝一日幸运地同适合自己的那个人相遇，一边也越来越明确适合自己的大概是怎样的人。于此同时，自己也努力成为更好的自己以及自己的理想爱人。“合适”基于现实考量，“理想爱人”则是精神追求，现实中完美符合内心理想模型的对象基本不存在，所以对于这种“理想”只能尽量自我满足、自给自足——梦想中希望“理想爱人”能拥有的，自己努力拥有，希望“理想爱人”能给与自己的，自己也能尽量给与自己。当然，即便不能完全实现，这个“小目标”也可以作为人生前进的动力之一，更是精神生活的点缀。

辛瑗确实也曾设想，若自己是男性，是否愿意和自己这样的女性互为伴侣；反之，自己是否愿意和自己这样心性的男性结婚？曾经年少时候这样自问或许不会，因为不够自信，如今心境变化，在生活的历练中增添了一份自知之明和从容自若，两者的答案自然都是肯定的——这种搭配简直就是自己爱自己么，二人彼此相似的这种情况也就是精神思想、情感心理、生活习惯十分契合，或许连矛盾都极少发生。过去的所谓“门当户对”，估计也是如此吧，门当户对最大程度保证夫妇“共性”多一些，如此一来矛盾会相应减少。年纪尚轻必然不够成熟理智的人在恋爱初期智商掉线，冲动鲁莽可能招致后悔；当局者迷，旁观者清，若是父母明智有能力，他们更懂得怎样的人适合子女，就慧眼识人的能力来说，这类父母的社会经验阅历比子女的段位高出太多，不听智慧良善“老人言”，或者听了不反思、消化和灵活运用，难保不吃亏遭罪和受苦。辛瑗以前也觉得“父母之命，媒妁之言”太束缚个人婚恋自由，现在觉得睿智又深爱自己的父母是可信赖的，日后也是需要经过父母好好给把关的。辛瑗也知道，世上难以遇见内涵高度相似的异性灵魂，日后若有男友，日常相处难免有矛盾，但是她可不会为了对方改变自己，只能是双方沟通协商，而且都做出适度的调整。

辛瑗还听过一个自己认为比较有意思的言论，一次和一些在本市的大学校友聚餐，都是女生，日常见面不多，因此酒过几巡，大家开始畅所欲言。一位比较有恋爱经验、至少肯定比辛瑗有经验的女生讲到，经过几段恋情中的一系列磨合，自己逐渐摆脱了对“情绪价值”的诉求，两人相处的新鲜感一过，两人逐渐对情感关系懒散怠慢起来，较之起初心理必定存在落差，状态不佳态度不好；如果跟对方索要“情绪价值”令人厌烦，对方要求自己而自己付出也累；后来反思，是什么冲淡彼此情感浓度，主要是时间、还有双方都爱享受情感却不付出和维护关系。

于是她就决定调整方式，对待情感关系顺其自然，不再过分关注和用力过猛，更重视工作，争取有良好的职业发展规划，业余学习进修，增进能力，毕竟这些才真正对人生有意义、有益处。处理情感关系保持节制、限量支出，毕竟充满新鲜感、好奇心的“情感蜜月期”是有时效的。