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第四十二章 指腹为婚

这之后,韩福尤和姚亭亭,两家从喜欢来强硬变成来软的,又是故意派年长些的有妻子的朋友在韩福尤面前谈论男女欲望之事,纵情描绘夫妻生活实如何的美妙,结果韩福尤说起夫妻生活竟然说得比年长的那个经验浅薄、自叹不如、羞愧难当了,但这个年长些有妻子的人不好意思和韩云腾实话实说,就说“韩公子乃是少不更事,待他再长几岁,兴许就可以情窦初开了!”。

后来,家人相信了这个有妻子的年长者的话,于是又请附近的青楼女子秘密来家帮助韩家试图激发起其正常夫妻欲望,以帮助祖先传宗接代。

这事被韩福尤的亲信家奴知道,于是韩福尤买通负责此事的家奴,却私下里秘密将那个景欢欢送进府邸,供韩福尤尽情玩乐,让韩福尤简直就是更加得偿所愿,更加不愿意所谓的娶妻生子、传宗接代了!

“不孝有三,无后为大!”,韩父指着韩家列祖列宗的一对灵牌对韩福尤说道,对于韩父而言,这简直就是恨铁不成钢!如此好好的一个孩子,怎么这么大了,练传宗接代之事都不晓得,岂不是愧对九泉之下的列宗列传!

“什么传宗接代,不过就像是一堆母猪生了一堆小猪罢了,我才不稀罕呢!年轻的时候不尽玩玩,怎么对得起年轻啊,接啥子婚,老子就不结,你们能奈我何?”韩福尤的反驳,经常让韩父韩母气到吐血,以至于还不到四十,头发已经花白。

这之后,景欢欢就以开导开导韩福尤传宗接代能力为由,时常在韩父韩母眼皮子地下,和韩福尤鬼混在一起,不甚欢喜,哪里想得到结婚之类的事情。

此事自然在街坊领居口中沦为笑谈,只是大家都故意只是瞒着姚家一家人。其实即便姚家知道了,按照惯例,两人已经有了婚约,如果不是双方都愿意,是不能够轻易解除的,所以即使姚家探听到一些风声,也就听风不是雨,顺其自然了。

后来韩云腾和姚脉化两人一商量,决定将两人都送进书院接受礼仪教育,兴许就可以接受传宗接代思想也未必。

对于姚亭亭而言,自然接受到儒家的思想洗礼之后,对于传功接待的观念更加深信不疑了,几乎已经认定自己此生生是韩福尤的人,死是韩福尤的鬼了。

而韩福尤本来就对于指腹为婚丝毫不为所动,坚决不承认,就是不和姚亭亭完成拜天地同房的传宗接代的职责。在受到儒家的思想教化后,反而以儒家的“食色,性也”为由,在书院四处勾搭女弟子,和众多的形形色色的女子鬼混在一起,要不是韩云腾没少给素崇书院赞助费,素崇书院早就以败坏书院学风为由将之驱赶出书院了。

自从韩福尤对李佳萍动心后,简直就是痛改前非、洗心革面了,他自己下定决心要金盆洗手,再也不敢再轻易和其他女子鬼混了,也不再轻易勾搭其他女弟子了,大家都发现他的简直就是发生了天翻地覆变化一般。、

但这种变化,书院上下无不为之高兴,大家开始都以为是儒家教化终于起到作用了。为了进一步鼓励他的这种积极变化,又因为韩父生意兴隆又给书院捐了一大笔钱,于是将孔帆将其选为书院弟子的头头,凡是书院大型活动,往往都会带韩福尤一起,因为只有这样才可以从韩父手里得到更多的各类活动的赞助费。韩福尤在这类活动中美其名曰重要参与人,实则就是活动资金使用的认证人罢了。

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