茅舍间缓缓走出一位老人，这老人白发鹤须，赤面嫩手，右手握一根拐仗，左手握一把蓍草，他见了来战却说道：“君巽，我正要找你。”

来战暗自奇怪，这君巽何人，找他与我何干？那老人却似乎会意，说道：“自然，自然。”来战不敢放肆，于是恭恭敬敬地问：“请问老人——”老人却打断他说道：“知道，知道。”

来战心里不禁暗自打鼓：“这人不是在和我装B吧！”

老人见来战心猿意马，连忙咳了一声，说道：“应自然之变，顺自然之化，人类本应脱离蒙昧，文明开化。大河龙马现河图，洛火神龟现洛书，这是启迪人类的蒙昧，开发人类智慧的呀！”

来战一听，不觉明历，心想应该是个高人，连忙躬身请教：“愿老人家指点迷津。”

老人见来战改了态度，便含笑落座，让来战立于一侧，举起左手的蓍草说道：“宇宙之内，变易之数为五十，与我手中的蓍草数相同，要预测举事的成败，必须向蓍草求问，这就叫做‘卜’。”

来战虽然不知道他在说啥，但见老人突然停顿，连忙点了点头，表示自己对老人的尊重。

老人这才又继续说道：“占卜之前一定要沐浴静心，祭天祭地，心诚意切。为什么？让精神气与天地宇宙合为一体。之后，抽出一根蓍草藏而不用，为什么？以喻混元一角，无形无象。余下四十九根蓍草，一分为二。为什么？一束横置于上，以喻天，一束横置于下，以喻地，之后，从上束中抽出一竖置于上下两束之间。为什么？以喻人立于天地之间。以四根为一份，分数上束蓍草。为什么？以喻四时。”

来战虽然听的是一头雾水，但又怕被老人看出来，便问道为什么是四时呢？

老人以为来战一听就懂，还能与自己互动，一下子就来了兴致，一边说还一边给来战演示：“说四时，指的是春、夏、秋、冬。由寒冷渐渐温暖，草木荫生的时候，为春天；由温暖逐转盛暑，草木成长的时候，为夏天；由盛暑逐渐转凉爽，草木结果的时候，为秋天；由凉爽逐转为寒冷，草木枯衰的时候，为冬天。历四时而为一周，周而复始，又为寒冷而温暖，这就是四时的变化，天地的常规，宇宙的大道哟！”

来战听后如拨云见日，心中豁然而开朗，心里暗暗说道，原来寒暖暑凉和天地宇宙息息相关。

老人又说道：“末份不论足不足四，竖置于上束之侧，为什么？以喻闰月？日有出入，日一出一入为一日，大月三十日，小月二十九日，春夏秋冬各三月，一周经历十二个月，称为一年。年末应为春天的开始，实际上春在年未后，所未春始欲相接，三年左右闰一月。闰月，说的是一年之中增加一个月。”

来战头一次听说历法，十分惊奇，便记在了心里。

老人又说：“这历法不必多说，还接下说变易之道，之后，以四根为一份，分下束之草，末份不论足不足四，竖直下束之侧，以喻再闰月。之后，将上下束之侧竖直的蓍草合而为一，再分而为二，一束横置于上，以喻天，一束横置于下，以喻地。之后，按一变之序分之，数之，这叫作“三变”。三变以后，上下两束合数，或为三十六，或为二十八，是四九、四七的积数。九、七为奇数，表示阳数，以连画为符记号。二十四、三十二，是四六、四八的积数。六、八为偶，表示阴数，以断画为符记号。”

来战总算听明白了最后一句，急忙问道：“为什么阴以断画记符？”

老人说道：“阳，表示天性，天有分野，混而为一，所以用连画表示，一是奇数，所以凡是奇数都表示阳。阴，是地的性，地上有陆有水，分而为二，所以用二表示，断画就是二，二是偶数，所以，偶数都表示阴。”

来战听到这里，心里方才恍恍惚惚有些门路，那大河龙马、洛水神龟出于眼前，那龙马背上之纹呈三连画，是三个阳符相叠的形状，那神龟背上之纹呈三断画，是三个阴符相叠的形状。想到这儿，禁不住心中暗喜。便问老人说：“老人家，你说的河图、洛书，不就是三阴三阳的符号吗？”

老人见来战摸到门路，心中暗喜，觉着终于找到传人，连忙点头笑道：“正是，正是，不过，三阴三阳与一阴一阳的符号已有不同了。”

来战随着与老人的这一问一答，越往后来，越觉得奥妙无穷，竟也一心思陷在了里面，认真的问道：“不同的地方在哪儿？”

老人说：“一阴一阳的符号，仅止于卦爻；三阴三阳的符号已成卦象了。”来战便问：“什么叫卦？什么叫爻？什么叫象？”老人回答：“占卜的符号叫着卦，符未完满，喻事之变叫着爻；符已完满，喻事结果叫着象。”

来战摇摇头说：“老人家，你说的太玄了，请你细细讲解一下，好吗？”

老人无奈，只好又详细的说道：“刚才已说，三变出一爻，阳爻以一连画符记号，阴爻以一断画符记号。卦爻的符号只喻事在变化，未可决定事情的凶吉。三变以后，合四十九根蓍草。按如上之方，再行三变，又得一阴爻或一阳爻。将第二爻叠于第一爻上，或成两连画形，或成两断画形，或成一连画一断画或成一断画一连画形。两爻相叠，符未完满，需再行三变，又得一阴爻或阳爻。将第三爻置于前两爻之上，符即完满，成为卦象，喻事结果。”

来战听的一字不漏，竟感觉比那在百花楼听说书先生讲故事都要来的精彩，便问：“结果几何？”