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第十二章 精通佛法?

“该怎么赚钱呢?侯爵府跟封地的食邑都要十五岁之后才能到手。现在,自己连个本钱都没有,这可该怎么办?”

从御拳馆出来后,卢俊礼并没有直接回荣国府,而是在城里转了起来。

卢俊礼正在想着自己能用什么赚钱。自己年龄不大,没有本钱,也没有信得过的合伙人,怎么想也没啥好办法。

“要不,说相声?”看着人还算不少的茶馆,卢俊礼突然想到。

穿越前他还是蛮喜欢听相声的。但是,要说相声的话自己没本子啊。他可不信用现代的包袱能逗笑古人。而且,自己也没搭档。

“伙计,来壶茶。”想不出什么好办法卢俊礼也是有些丧气。坐在茶馆里叫了壶茶暖暖身子。

此时已经是冬天了,总是在外溜达也是会冷的。虽然太祖皇帝把棉花弄了出来,有了棉衣,但还是会冷的。

卢俊礼不知道的是,他刚刚坐下,不远处的几个人就看到了他。正当那几人要过来的时候,那几人又停了下来,因为那几人对卢俊礼接下来的表现很感兴趣,就没有打扰继续坐在原地看了起来。

“师傅,为什么世人总是会有这么多的烦恼。你看这里的人,总是会因这样那样的事情烦恼痛苦。”就在卢俊礼烦恼怎么赚钱的时候,旁边那一桌的小和尚对着一位大和尚问到。

大和尚开口说道:“世事皆烦恼,所以我们才要出世修行,四大皆空,不沾染世间的尘埃,就像明镜一样一尘不染,这样我们才能达到无上菩提。身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”

听了大和尚的话,小和尚似懂非懂的点了点头。刚刚大和尚说的偈语是弘忍大师的上首弟子神秀而作。

虽然神秀的偈语没有得到弘忍大师的认同,但也让一些修行的僧人赞叹不已。

卢俊礼听了大和尚的话后则是不喜的皱了一下眉头。

对于佛教导人向善卢俊礼还是蛮喜欢的。但是佛家那套四大皆空和斩断尘缘卢俊礼是很不喜的。

尤其是家人尚在就抛下一切出家去了的人卢俊礼就更不喜了。他认为这是不负责任的表现。父母妻子儿女哪个不是至亲至爱之人?抛下他们出家修行这是人干的事儿?

所以,听到大和尚这番话后,卢俊礼就有些忍不住了。

“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何处有尘埃!”

卢俊礼刚刚说完,跟那个大和尚和小和尚坐在一起的老和尚就停止转动了自己手里的念珠。

而坐在卢俊礼另一个方向的三位老者也是停止了讨论饶有兴趣的看向了卢俊礼。

显然,卢俊礼的这一番话不仅吸引了老和尚的兴趣,也引起了这三位老者的兴趣。

大和尚来到卢俊礼面前行了个礼说道:“这位小施主有理了,枉我修行二十年,却不如小施主看的清楚。这么多年,只注重了修行的形式,而忽略了根本。只要肯去修行,参悟佛法,最终会寻到我自己的菩提树,我的心灵也会把尘埃扫去,修成正果的,受教了!”

“身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!”

卢俊礼刚刚不过是一时冲动才说了几句,原本是反驳大和尚的。

可现在大和尚这么一弄,搞得自己好像很通佛法似的,刚刚自己说的也像是在指点他一样,这让卢俊礼有些慌。

不过,面子不能丢,自己这会儿要是露怯了的话,那可就太丢人了。赞同大和尚的话也会显得很没有格调。

好在,这菩提偈卢俊礼还是记得全的。现在只能继续偷一下前世本家的佛家高僧的成果了。

卢俊礼这第二段菩提偈一说出来,大和尚就又愣住了。刚刚卢俊礼那话的意思和现在的可不太一样,但是又都是说佛性清静,无有尘埃,充满了佛理。

但都是把自己一直推崇的神秀高僧的偈语给推翻了,这是原则上的不同。这让大和尚有些混乱了。

老和尚也是看出来了,卢俊礼是有些不满大和尚的话,所以拿话堵他呢。

“小施主有理了。我徒儿并没有什么坏心。也不是什么非要人遁入空门的痴僧。有什么失礼之处还请施主海涵。也请施主不要因为这些事情而对我佛门有什么偏见。我佛慈悲,度化世人,只是为了让世人少些烦恼和苦痛。修佛修心,使人心无杂念不惹尘埃,四大皆空方为正果。”

看老和尚出场,卢俊礼本也是想着就这么过去吧。但老和尚也是把什么不惹尘埃,四大皆空放在嘴上卢俊礼心里就不得劲儿的很。

不管是佛家还是道家,卢俊礼对他们脱离尘世的做法都是很不满的。要是人人都像他们一样,那社会还要不要发展?还要不要进步?

当然了,卢俊礼只是对他们与尘世隔绝的做法不满,其他的卢俊礼还是可以接受的。劝人向善,积善修德这些卢俊礼还是非常喜欢的。

所以,卢俊礼又没忍住继续说起了菩提偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

卢俊礼说完,老和尚就开始陷入了沉思,嘴里还不停的念叨着卢俊礼刚刚的偈语。

就在卢俊礼担心自己是不是把老和尚刺激傻了的时候,老和尚就回过神来双眼放光的看着卢俊礼。

“施主乃有大德之人,佛法通达。老衲空活六十有五,对于佛法的见解远不如施主。施主可愿与我回寺?我定会向主持推荐,请施主教导我等佛法。”老和尚有些激动的对着卢俊礼说到。

而老和尚的话让整个酒馆的人都安静了下来。这个老和尚是大相国寺里的高僧法明。

这里的大相国寺和由建国寺改名的不是同一个。

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