梅老头出的最后一题，难度陡然升级，考验的是郝凡对国学的了解程度。

元亨利贞，天地一机成化育，出自道家经典周易卦辞。

其含义指天地有四种德行，分别为元、亨、利、贞。

并在这四种德行的基础上，衍生出万物。

郝凡记得，这是自己九岁上半年学过的内容。

其实下一对非常容易。

与道家对应的非佛即儒。

而元亨利贞代表的恰恰是人类的四种道德规范，即儒学里的五常，仁义礼智信，取前四。

因此，它的正确答案应该是“仁义礼智，圣贤千古立纲常。”

以元亨利贞对仁义礼智，天地对圣贤，一机对千古，成化育对立纲常。

当郝凡轻松说出答案，梅老头一脸震惊。

自己出的题竟然全被这小子答对了，这怎么可能？他才多大年纪，没理由学过这么多复杂的学问啊。

亏他能想到以儒学对道家文化。

见鬼，眼下只能寄希望于答题方面，祈祷这小子出题别太刁钻刻薄。

不知不觉间，周围几名乘客都被郝凡和梅老头的较量吸引。

虽然几乎没人看得懂，但是人人都有种不明觉厉的体会。

楚玲身为梅老头弟子，比在场任何人都清楚老师的强大。

她是万万没想到老师居然会输，并且输给一个平平无奇的路人。

这家伙是故意深藏不露？

楚玲默默观察着郝凡。

“轮到我了，老头，我看你还是认输吧，你这一把年纪，又当着老朋友和学生的面，输给我丢人现眼哪。”

郝凡一手拿笔，一手按住笔记本侧面，笑嘻嘻的看向梅老头。

做人留一线，日后好相见。

郝凡打算给老人家留条后路，不愿赶尽杀绝。

哪晓得梅老头毫不领情，没好气道：“你废话少说，赶快出题。想赢我？天还没黑呢就开始做梦了？醒醒吧你个臭小子，速速出题！”

“行，您是不到黄河心不死啊。”

既然人家打算硬刚到底，郝凡觉得自己也不能太怂。

出题，搞事！

“那我就随便出一个。哆来咪发梭，宫商角徵羽。您请！”

出完题，郝凡靠在座位上咧嘴大笑。

这句严格来说不能算对子，但是前后还算对称，韵律勉强说得通。

宫商角徵羽是音律中的五音符，它由东方的五度相生律而定。

而哆来咪发梭，属于五线谱中的七音符，后面还有两个符，均由西方的十二平均律产生。

同样是音符，不同之处大概是东西方的差异。

梅老头直接懵逼了。

宫商角徵羽他当然知道，音律中的五音嘛。

能拿出来与之配对的至少有五个句子。

比如五行金木水火土，五味酸甜苦辣咸，五色青黄赤白黑，五德仁义礼智信，五脏心肝脾肺肾等等。

可是……

这尼玛，东方对子梅老头能信手拈来，西方咋办？

他对西方文化非但没有任何研究，而且一向排斥的很。

何况，西方有没有五行、五德的说法尚且是个未知数。

中西结合，这他娘的不是耍赖皮吗？

“不行不行不行，你这题不算，不管声律还是对子，那都是咱老祖宗流传千年的学问，东方文化你明白吗？你拿西方国家的破玩意跟我比啥？”

郝凡双手放在腿上，意味深长地反问道：“西方的玩意？老头，你确定？十二平均律最早可是咱明代先贤发明的，你不会忘干净了吧？就你这记性还能当老师？别误人子弟了退休吧！”

“你！混账！”

梅老头被郝凡气昏头了，俨然忘了这茬，顿时老脸一红。

十二平均律，由明朝皇帝明仁宗后裔，明代著名数学家、律学家朱载堉发明，并记录于《律学新说》一书。

只是后来被德国人巴赫发扬光大而已。

准确地说，它同样算东方声律学。

辩不过郝凡，又不能动手，于是梅老头黑着脸坐那纹丝不动。

既不答题，也不认输，搞的郝凡还以为他要赖账。